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    第一百一十一章 无题 (第1/2页)

    道家虽不像佛家那般禁绝一切荤腥,但饮食也忌五荤三厌,五荤者,韭、薤、蒜、芸苔、胡荽为是也,即五辛,谓其辛臭昏神伐性;三厌者,鸿雁、狗肉、乌龟是也,天厌雁,地厌狗,水厌乌鱼,雁有夫妇之伦,狗有扈主之谊,乌鱼有君臣忠敬之心,故不忍食。

    注意,五荤三厌为中国古代的“斋戒”饮食的禁忌,最早为道家、儒家所推崇,后被外来宗教(佛教)引用,并发扬光大,弄出一堆戒律。使得他们信徒的饮食里没有一点油水(真和尚),甚至影响道家,使得道教也出现了一个不吃肉、不喝酒、不娶妻的流派。

    懂得养生的道士,知道吃太油、太甜、太咸、太辣、太涩……的食物对身体不利,会引发肥胖、高血压、糖尿病等一堆疾病,故而饮食习惯偏清淡,崇尚吃野菜、水果。

    也许是陈闲这位贵客光临,黄花观准备的早膳十分丰盛,他刚坐下不久,便有十余灵持捧着菜盘鱼贯而入,每妖身前的玉案上都放了七盘菜和一壶酒。

    待那些灵侍放下早膳,退出三清殿后,陈闲看了看身前菜品,有茯苓膏、银耳羹、莲子粥、野菜汤、豆腐脑……貌似除了一只熊掌外,都是素食,不过素菜上也有油光,且十分精致。

    黄花观里的道士虽然是一群妖魔,但也加道家那一套学了个十成十,早餐走的是清淡路线。嗯,人肉不在五荤三厌之列,所以七蜘蛛偶尔也吃人,甚至用人肉招待唐僧,而蜈蚣精刚开始并没有要吃唐僧的意思,还好茶好水的招待了他们师徒四个,只是在听七蜘蛛说了唐僧肉的好处后,才起了吃他之意,显然蜈蚣精平时并不吃人。

    黄花观准备的早膳虽然丰盛,可惜除了一白里红丝的熊掌外,都太过清淡,让陈闲这个习惯了吃香喝辣、无肉不欢的妖很是不习惯。不过早点早点,少吃一点,他虽然一次能吃几百头熊,但早已辟谷的他,一只熊掌、几杯清酒已经足够他吃喝了,再加些素菜换换口味,倒也不错。

    陈闲进餐之时,观察了下另外九妖的饮食习惯,发现毒龙与多目两个,专挑素菜,没有动那油光水嫩的熊掌,他不由暗赞这两妖可以去当和尚了,当道士实在是太屈才了。而七蜘蛛则不同,似乎偏爱肉食,风卷残云地将熊掌吃完后,便放下了筷子,表示自己已经吃饱。

    “不愧是吃人肉的妖精,这吃相……”见七蜘蛛吃熊掌时,双目放光的样子,陈闲心里不由泛起了嘀咕,心想黄花观平时的伙食应该很差,可能一年到头都没有肉吃,看把这七个妖精馋的!

    所谓“食不言,寝不语”,早膳之时,三清殿中的十个妖魔(加陈闲)并未交谈,只是默默进食。

    用罢早膳,灵侍们撤去了残羹冷炙,换上了茶汤糕点和一些时令瓜果。

    “叨扰一夜,予也该告辞了。”与毒龙及其八


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