帝国皇室则在炼丹领域略胜一筹……
天香谷和紫荆圣城在阵符领域，不相伯仲！
既然凌虚子和东源道人反对，那他也没办法。
天灵居士耸了耸肩建议道；不如我先与东源，凌虚两位道友切磋，如侥幸略胜一筹，再与玄黄道友比拼如何？
玄黄老大眼眸中闪过；一丝遗憾，老夫期待与居士一道，切磋丹法！
此时的混炎真人，心中暗自思考；他要不要拿出；“看家秘宝”，一道参与比试……
相比于；天香谷，神羿皇室，万剑神宗的财大气粗，紫荆圣城可没有如此；雄厚底蕴！
混炎看着一脸笃定的天灵居士，暗暗叹了口气，他还是放弃；参与赌注型的论道。
同境界中；衡量炼丹师丹道，造诣的高低；与武修一样；是多元化的。
大致分四类；
其一；自然是修为与境界的高低。
理论上讲；丹师境界越高深，就越有能力，炼制品阶更好，品质更优的丹药。
其二；掌握高级丹方的数量，因为每一种丹方；特点以及炼制方法，皆有极大区别！
特别是；凝形聚精，比例校准，控火运气等领域，可用；差之毫厘，谬以千里，来形容。
其三；是否迈入；至高境界，此境界；代表着；丹师对“道”理解，也代表着；丹师的悟性和天赋。
其四；丹师主修的丹经品阶，品阶越高的功法，记载的内容就越全面，同样对丹师的天赋，要求也高。
其实，无论是；辅助之道，还是元素之道，或是器之道……
这些“道”表面上看；各自有不同特点，威力不同，不同法门，当修炼到一定境界后，最核心的“道”均是殊途同归！
这也验证了，修仙界，流传已久的谚语；“万道同源，大道归宗”之论。
混炎真人，虽放弃参与赌注型的论道，却不代表只做；“观摩者”。
既然众位道友，拿出如此贵重宝物，那老夫和玄黄道友；毛遂自荐做丹道裁判，凌虚上人，中源道兄，玄黄老二，混风，天锤老友；共同见证如何？
混炎说的这些人，均是各大势力主修；阵，器，符的宗师……
其实，在场的都是；各大势力的核心高层，大庭广众之下；没有人会反悔承诺……
对于他们而言；混炎的提议，更多的是针对天灵居士，这个没有背景的散修。
得到众多掌权人的肯定后，混炎，玄黄老大，凌虚子，东源道人，天灵居士，开始商议；如何比斗；最为公平……
一番商议，最后一致决定；采取“胜者通吃”规则！
比如；凌虚子取胜，可得到；天灵居士的三大药方，天香谷的三本地级“丹，阵，器符”功法，反之同理……
比斗内容则分两场；第一场是“文比”，最后一场是“武斗”！
所谓的文比；就是见识（眼界）之比，丹道知识之比，相互出题；由对手解答，半刻钟内，如答不出就算“失败”，发现徇私舞弊者；直接出局！
第二场“武斗”自然不是武道对战，而是“当众炼丹”；以丹药品阶（品质），出丹率，耗费的时间，来分高低。
混炎真人，玄黄老大，凌虚子，东源道人，天灵居士五人；皆踏上中央法台……
五人中除了玄黄老大，突破至地丹师圆满境界，其他四人均是；地丹师大成阶段……
混炎真人；负责文比裁判，而玄黄老大则是；武斗裁判！
法台方圆千米；一道道阵法禁法，浮现而出，有防御的，也有屏蔽精魂传音的。
天灵居士，凌虚子，东源道人三人对角而坐……
天灵居士为守擂者，而凌虚子和东源为攻擂者！
虽攻守不同，但三人立场是一样的，就是要淘汰掉对方，采取轮流问答模式。
凌虚子率先发起进攻；敢问居士，丹道分几种，你如何理解？
天灵居士微微沉思后阐述道；丹道主分为二；
其一；为炉鼎之丹，此道是通过；雷火-锻其糟粕，器皿-融之精华，根据药宝特性，逐一调和校准。
如；冰属性之药，需加大；雷火熔炼速度，尽最大能力；维持原材料本身特性……
如遇木属性药宝，需以文火慢“炼”，通过凝形聚精之术，锁其精华，盛放与器皿之中，维持恒温……
当凝形聚精结束后，将进入成丹显纹阶段，此步骤；是丹师最为关键的环节。
需；观其形，闻其味，望其色，凝其气，品其效，此乃外丹是也……
其二；为内炼之丹，此道主张；性命双修，修行法门也极为少见……
据说内炼之丹；是以丹师的身躯为熔炉，以神为火，以精气为药……
熔炼体内；精之气，达到“炼精化气”阶段
再熔炼；气之神，达到“炼气化神”阶段
熔炼；神之气，达到“炼神反虚”阶段。
当精，气，神，相生，相融，相感，顺逆，相交，即可成“丹”……
传言；此术与妖族有莫大的关联，相比人族；修武为主，而妖族通常以修炼；妖躯，内丹为主……
内丹之道据老夫所知，不仅是天都域，即便是整个天武大陆，也不一定拥有完整之术！
“凌虚道友”，不知老夫的回答，是否满意？
凌虚子面色阴沉的点了点头；不在言语……
东源道人见此，阴笑一声；天灵居士，果然名不虚传！
现在由老夫出题；当即连捏法决，一道半丈大小的影像，逐步显现成真；
敢问居士；此宝为何物，有何特点，生长环境在何地？
最新网址：xiashukan.com