势成骑虎，我不得不为桨兰舟撑起这片天空。否则，她倒下，黄花会的天也就塌了。
“你冷静一点，站好，我们一起看看，这鸣沙山断崖下究竟有什么？”我轻声说。
桨兰舟在我怀里又伏了一阵，等她的抽噎声停了，我才慢慢地把她的身体扶直。
“请原谅，龙先生，我太失态了。”她垂着头说。
“我们先进行正事吧。”我说。
所谓正事，就是毁灭这不知什么人布置下的沙盘。
我猜，左丰收一定知道真相，因为他毕竟曾经是黄花会的心腹，而且罗盘村的具体事务都是围绕他来运转的。
祸起萧墙、变生肘腋是一个大帮派最致命的事，最好的朋友、最贴心的下属反叛，将会令帮派的高层无处逃遁。
江湖历史上发生过无数起帮派老二谋反的例子，十之八九，都是老大那一派系被消灭干净，帮派上下重打锣鼓另开张，拥戴老二上位。
人世间，从来都是“只见新人笑、不闻旧人哭”，这是人性使然，也是社会进步变革必经的一步。
我走到沙盘中的断崖前，俯身下去，双手插入沙里，慢慢摸索到断崖的根部，试着向前推了两下。
世界上的沙盘大同小异，唯一区别，就是尺寸大小、地面附着物逼真与否。
如果断崖只是平摆在沙盘中的，只要动手，就能一下子掀个底朝天。
现在，我连续发力三次，断崖却纹丝不动，像是粘在沙盘上一样。
很快，我把断崖旁边的沙子拔开，露出它的根基来。
沙盘的制造者十分尽心尽力，组成断崖的，也是鸣沙山上常见的一种黄灰色砂岩。那种砂岩的凝结力、抗剪切力都低于北方的青石和南方的花岗岩，这大概也是古代人在鸣沙山开凿莫高窟的原因之一。
“你看着，现在我就把这断崖拆掉。”我告诉桨兰舟。
断崖的总长度约四米，高度为三十至六十厘米不等。
我从断崖顶上发力，一层层扒开砂岩，一直到了根基，没有遇到任何硬物。
“什么都没有，你看，什么都没有。”我说。
“可是，刚刚你第一次发力却推不动它？”桨兰舟问。
我反复扒拉着砂岩底部，找不到任何洞口、符咒文字、封印法器之类。
“刚刚，砂岩底部有胶，跟底盘粘在一起了。”我只能如此回答。
“我们此刻就屹立在莫高窟的原址上，你会看到什么？你能想到什么？”桨兰舟的情绪已经稳定下来，与我并肩站在一起。
对于她的问题，我不需任何思考就能回答：“看到停车场、天空、白云、荒野、三危山……一切都空旷而渺远，仿佛没有尽头，又仿佛永远没有时间和空间的界限，现在即古代，古代即现代，就算过了千年，一转眼就能回到汉唐、宋元、明清那样。”
事实上，每次早上进入112窟、傍晚收工离开112窟，我都会在栏杆前停留，极目远眺之际，任由思绪飘荡。
莫高窟目前的栏杆都是建国后、新世纪以后数次修葺过的，除了样制，其余皆跟古代没有半点关系。
所以说，但我倚着栏杆远眺时，思想虽远，身体却近，永远留在这戈壁大漠之中，既不能像鸿雁一样南飞北往，也不能像空气一样，一眨眼就越过沙丘，飞得无影无踪。
换句话说，我心里想得再多，手上也要跟所有画工一样，握着画笔，沉默画画。表面上看，所有人都没什么区别。
“在这里，一直向东，就能看到大海。”桨兰舟喃喃地说。
我点点头，理论上，视线永无界限，的确能穿透云翳，看到地平线尽头。不要说是大海了，就算是看到海上的岛国、南韩、太平洋对面的美国、加拿大、墨西哥都有可能。
“那个最早确立要在鸣沙山上开凿莫高窟的人，一定像我这样，看到了空间的尽头、时间的尽头。他留下的第一个洞窟、第一尊佛像、第一幅壁画，一定饱含深意，等待有缘人前来开启。可惜的是，后人无缘亦无智慧，空有移山填海之力，却没有领略到前辈的雄心和壮志，完全把莫高窟当成了参拜佛像之处，狗尾续貂，东施效颦，演绎出这么多林林总总的洞窟来。要我说，真正的莫高窟价值所在，只有一窟、一佛、一画，就是——”桨兰舟停住，双臂向前，指尖平指，“112窟，反弹琵琶图。”
对于她的见解，我既不表示惊讶，也不表示反对。
野史之中，对于莫高窟的解读连篇累牍，不下几百本书、几千万字。
可以说，历朝历代的人民动用了全部智慧，去猜测莫高窟存在的意义，并且编纂出种种演义，几乎穷尽了一切可能。
桨兰舟所说，是数百种解释之一，没有太大新意，亦是一次老调重弹，而且是纸上谈兵。
就算是她言之凿凿地认为112窟是莫高窟的精华所在，又能怎样呢？难道我们能像掀开沙盘断崖一样，去将112窟弄一个底朝天？
在她之前，有人做过同样的事；在她之后，一定还会有人重复这种无益、无效的举动。事实却是，一切猜测，皆是虚妄不羁的，并不能作为实际行动的指导法则。任何企图靠着破坏洞窟来发觉秘密的人，最后都以失败告终，并且绝无例外。
我到112窟画画的一千多个日子里，对反弹琵琶图的猜测不下千次、万种。起初的第一年
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