登大雅之堂！”
德秀笑道：“管他鸡鸣还是狗盗，能救命便是大善。”
萧平安却是忍不住道：“你对他画个圆圈，究竟何意？”
叶素心也是奇道：“莫非你真的点拨了他什么？”
沈放一脸怪笑，在寄幽怀面孔之上，却显高深莫测，呵呵笑道：“我都不知道什么意思，他若能悟出什么，那也是他的本事。”
注：沈放的口技之道屡建奇功。口技起源甚早，可以一直追溯至上古时代，人们为了狩猎，经常必须要模仿鸟兽的叫声来欺骗并引诱它们，或以恐吓。战国有“鸡鸣狗盗”典故，便是口技的应用。口技作为表演艺术不晚于宋代。宋人《杂记》中说在京城的游艺场里，有“学乡谈”和“百鸟鸣”。1131 年，宋朝兴起口技隔壁戏，以八尺屏障为隐身，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已，口技人坐屏障中，以说、学、逗、唱和模仿动物声音为主，只听其声，不见其人。宋徽宗年间杭州有民间口技艺人“刘百禽”，他能学很多鸟叫和禽兽叫，学得以假乱真，因此人们称他为“刘百禽”。南宋孝宗年间(1163—1189 年)的杭州就已经有了口技演出团体，口技以一种艺术表演形式开始在社会上流传。
看到一个朋友推书的文字，好强的内容简介，比我写的好多了。转了。
传统武侠。南宋光宗初年，大侠燕长安北上燕京刺杀金国官吏，无意间盗得金国权贵谋刺金章宗完颜璟、拥立丰王完颜珣的密函，因此被金兵衔尾追杀，一路南下，直至南宋境内，犹不罢休。信阳边城守将沈天青及其夫人梅盈雪为掩护燕长安力抗数千金兵，最终双双罹难，幼子沈放也遭了投靠金国的武林败类毒手，虽然被燕长安及时救下，性命无虞，但已身中寒毒，侵入内腑，难以拔除，只能由燕长安每日输入真气续命，带他寻访名医，以求根治之法。梅盈雪临死前将密函托付给一个诨名小狗儿的小乞丐，给他取名为萧平安，嘱咐他定要将密函送至附近州县的南宋官员手中。萧平安不负所托，将密函送到后却为贪官污吏陷害，无辜被囚，饱受凌虐，而又因祸得福，在牢狱中有所奇遇，得授神功。两位少年长大成人后仗剑天涯游历四方，于南宋开禧北伐之际，谱写出一段江湖传奇。
作者文笔隽雅凝练，书中两位主角，一个跳脱似杨过而身世如张无忌，一个单纯如狗Z种而遭际似狄云，剧情发展跌宕起伏，一波三折，扣人心弦，而且融入了许多南宋时期的风土习俗、世态人情，引人入胜。打斗描写也很精彩，一招一式都交代得清楚明白，动作方位生动具体，配合环境渲染、意象比拟和旁观者的心理活动刻画，令人有如身临其境，更将武学体系与华夏传统文化艺术、哲学思想相融合，琴棋书画、诗酒花茶、三教九流、五行八卦等皆可入武，包罗万象，无所不涉，颇有金氏遗风。传统武侠爱好者强烈推荐。
《无双群侠传》——saladinlala的书评
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