对岸隐约可见的听雨楼一切依旧，不过这几日更加热闹了，严昆胆大圆滑，要是让别人半斤不到的猪肉卖四百文绝对会吓得不敢去做。
可他却敢，李业三百九十九文就三百九十九文，一文不多，一文不少，结果客逐稀货，味道摆在那，反而真有了名声，吹捧竞逐者越来越多，酒楼又添一笔收入。
大多数人依旧为生活忙碌奔波，忙碌之余去茶馆酒楼坐，三五相聚京中趣事，谈谈异事奇闻，听书先生上一段，卖唱女子浅唱两曲，这些便也是生活的一部分。
在这样一个信息靠口耳相传的年代，传递的效率总是温温吞吞，不急不缓，就如人们的生活节奏一般，梅园诗会的故事也在时间中缓慢发酵，随后历久弥香，直到听闻之人越来越多，越来越广。
《山园梅》、潇王世子被反复被提及，不断重复，慢慢也就成了京都当下最热络的话题，不管信与不信，懂与不懂，总要上两句，人们可以不知其人，但不能影响人们谈论其事，人们可以不懂作诗，但却丝毫不会影响到人们评诗，这也是充实生活的一部分。
毕竟当晚梅园的故事如戏剧般难能可贵的精彩，起、尝转、合，出乎意料之外，又在情理之中，比往年平平淡淡的某某才子又有高作一首，文采华溢，技惊四座，获得佳人芳心万年不变的传统故事吸引人多了。
于是口耳相传，高频率重复，社会认同的影响使得短短几日后，潇王世子，《山园梅》，赫然成了京都人民最喜欢的茶余饭后谈资。
对于平民百姓，民间各有法，论调繁杂，有人认为诗不可能是李星洲写的；也有人咬定世子生过人；还有书先生借机讲是神鬼之事，机缘巧合文曲下凡，一个光怪陆离的奇异故事吸引一众听客。
而读书人则更在意诗，时不时《山园梅》会被拿出来围观坐论，品品其中妙处，又让青楼姑娘吟上一遍，谈吐溢美之词，不仅能让自己显得有学问，而且能显得高雅大度。
至于作者少有人会去提及，因为读书人心中的骄傲，很多人下意识是不信的，既然不信那就不提，若是提了又无证据便是妒才了。
......
而对李业而言，生活并未改变，早起锻炼，然后和赵四一起做工。变的只是两个丫头，还有王府门前时常有某某才子，某某名士拜会，都被严毢代劳打发了。
月儿拉着他一连听了好多次梅园诗会上的故事，每听一次都能傻乎乎的笑上半时，直到李业要考她数学。
秋儿则跟他要了一副亲自写下的《山园梅》，如宝贝一般挂在房郑
李业不知怎么她们好，不过日子并不惬意，他已经做出决定，就必须早做准备。世子的身份给他一定保护，他想建立一个商业帝国，商人是不安全的，但若是放在他身上则不成立，因为他是世子，皇家子嗣。
手握资本才有自保余地，所以这两他拼命催促赵四加快进度，甚至不惜自己下场一起动手，吓得赵四差点当场猝死。好在公作美，连续几日的晴空万里使得进度加快。
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