那时候的感觉，应该要比当下更为惊奇与喜悦些。不过就体验感而言，当下的真实感明显强烈了许多。
在他的认知里，纯意识空间一直都是个虚无缥缈之地。无论来多少次，陆子期总有种从心底漫起压制不得的某种无从着地的虚浮感，一如这里悬浮着的意识体。
自然是无从着地的，因为这里本没有任何可用于分隔之物。没有“地”与“天”的区别，没有实际可感的障碍物，没有边界，原则上似乎也不存在无法到达的位置。
而这一切没有局限感的前提下，让陆子期这样一个向往自由的意识，既欣喜却又畏惧。
没有限制，仿佛也就没有了所谓自由这一概念的存在必要。
九文华总说，世间没有恶似乎是不可能的，也正是有恶的存在，善才显得有意义。
他愿为善者，渴望创造事物让更多人有向善之心。
这与陆子期渴望自由的感受不同，他并不在意其他人是否向往自由。同时他也清楚，如果人人心中有自由，人类社会也不再能够构成坚固可靠的系统性群体。
不只是需要对照物的存在，如同大多数虚无缥缈的事物一般，自由本就无从定义。
三十多岁的陆子期一直喜欢自由，不喜拘束，身边人都知道他这种性子，不过他始终也没有完全脱离所有可被认定为不自由的规则性质的人事物，谁又能真正做到呢。
纯意识空间里的一切，乍一看，真的没有实体限制，在这一片虚空之中出现的任何可感事物，并不会阻碍到任何其他事物，也不会对其他事物产生关联性影响。
这真是神奇，只是没有规则与区分界定概念，在纯意识空间仿佛获得了纯粹自由的这些意识体，一时却不清楚该怎么理解这里的自由。
最新网址：xiashukan.com