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    第六十九章 一桌饭来了两桌客人 (第2/2页)

荷有声,不知道该说些什么。

    陶桃很不耐烦:“什么怎么回事,那演出我接了,就这么简单,不想跟你多说话。”

    “明白了。”岳师父点头:“女子,一个东家,两个班子,确实是尴尬了。今天,吕朝阳老板摆的这一桌饭只够一个人吃,咱们之间只能留一个。那么,怎么办呢,要不,就按照梨园行的规矩办吧!”

    说罢,他提起茶壶,给陶桃倒了一杯苦荞茶,道:“岳开先,宜州高县人士,在火把剧团十年,师承资阳河派曹老师。当年曹老师在剧团学习,有幸服侍他半月饮食起居,得一鳞片爪真意。”

    川剧总的来说分为四大流派,分别是资阳河派、川北河派、下川东派、川西派。

    这其中,根据角色和唱法特点还有细分,比如唱青衣和花旦的旦行浣派,唱丑角的丑行三乾派……不一而足。

    岳师父这茶也有讲究,名曰:讲茶。

    习俗来自旧社会的袍哥。

    袍哥说穿了就是古时候的地方民间基层组织,负责地方治安和调解百姓纠纷,有点现代社会的居委会和派出所的意思,只不过没有得到官方认同而已。

    地方上如果有了纠纷,袍哥就把有矛盾的双方叫到茶馆里喝茶,大家把问题摆在桌面上谈。谈得好当场解决,谈不好,你们下去该打打该杀杀。

    袍哥吃讲茶,戏班子也吃讲茶。

    在旧社会,戏班子每到一个地方演出都会拜访当地的舵把子,也学得了哥老会的江湖规矩。

    讲茶的关键不在茶,而在讲,讲道理的讲。

    岳师父这茶一倒,把来历一讲,如果对方怂了,端起茶喝上一口。说:“原来是XX师父,在下有眼不识泰山。”就算是认栽,退出竞争。

    他觉得自己也算是有门有派的,还得过大宗师的指点,陶桃虽然是专业演员,可授业恩师还是比不上曹老师的。

    不料,陶桃却把把杯子翻了过来扣在桌子上。

    这代表着不卖帐,代表掀桌子。

    如果是在古时候的暴力团体,那也没什么好讲了,各自回家,带上人马杀他娘的。

    岳师父点头:“好,既然谈不拢,咱们手下见真章,对戏吧,唱什么?”

    陶桃:“你是资阳河派,咱们就唱高腔,唱孔明戏,曲目你来定。”

    “你一女娃娃唱什么孔明,好,《舌战群儒》吧!”岳师傅说罢将手一挥,他演出团队的人立即拿出了乐器。

    这边一通闹,早引起《正太饭店》的老板和服务员的注意,就连食客也跑来围观。

    暴风骤雨般的节奏后,音乐声缓了下来,轻了下来。

    岳师父也不废话,清了一下嗓子,高亢地唱道:“厅前举目抬头望,泥塑木雕摆满了堂,额冠博戴怪模样,惹的孔明笑一场。大摇大摆厅堂上,准备着唇箭斗舌枪。”

    声音不缓不急,从容镇定,倒有几分诸葛亮智珠在握,气定神闲的风采。

    围观众人一听,哟,这老头声音洪亮,不错,不错。

    都同时叫了一声好。

    ……

    PS:加一更。


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