杨乜说的都是阵法的驱使技巧和一些灵力的运转方法，上官渃给他的回馈更多的是阵道理论。二人取长补短还真的有模有样的，开始探讨起阵道来。杨乜现在只有操纵阵法的一些技巧而已，不过对于现在的上官渃来说，也是非常缺乏的。她正需要这方面的经验。
数个时辰之后，杨乜有给上官渃讲解起棉絮法器的操控技巧来。虽然杨乜修练的是水灵力，上官渃修练的是木灵力，但是术法也是有共通之处的。杨乜讲的是法器的操控，其中还包括了用灵力改变云团法器形态的一些技巧。这对上官渃非常有用，而且是杨乜独有的技巧。上官渃一边学习一边练习，果然让棉絮法器又生出许多变化。这些都是对战斗很有帮助的一些变化。虽然练习起来有些困难，不过一旦练成就有许多妙用。
杨乜很想把用神识控制阵法和法器的方法也教给她，只是他现在还不能暴露自己已经有神识的事情。不是杨乜大方，而是上官渃讲给自己的修仙知识确实太好，都是宗门和家族珍藏的典籍里面才有的内容。对于修仙理论匮乏的杨乜来说，是非常及时的补充。
二人讨论的内容早就不仅限于阵道和法器的操控，修仙理论和修仙百艺锻体功法等等都有涉及。上官渃不知不觉的对杨乜产生莫名的好感，总觉得他身上有一总非常吸引自己的气息。没有味道，似乎他身上有什么东西是自己非常需要的，而且对自己有莫大的好处。至于是什么她也说不清楚，但是她隐隐觉得不是灵物。
杨乜身上散发出来的吸引力是青莲带来是。当初杨乜之所以费尽千辛万苦也要去采摘青莲子，就是因为它对自己灵根的巨大诱惑。青莲在杨乜肾脉生根之后，对他的身体也有很大益处。最明显的就是对肾功能的增强作用，他的肾脉的强大程度已经超越其余几脉。肾脉强大自然带来，男性气息的更加浓郁。上官渃是一名少女，被强大男修气息吸引理所当然。
吸引上官渃的不仅仅是杨乜身上远超普通修士的强大男性气息，更多的是青莲空间灵雾里面的浓郁水灵力对她的吸引。这上官渃是木灵根修士，水生木，高级水灵力当然对木灵根有着极大的吸引力。虽然青莲空间里面的水灵力气息没有散发出来，但是杨乜身体里面的水灵力是和它有着同源的气息。
二人相谈甚欢，都没有保留的把自己的经验和对方进行了分享。说到兴起他们还坐着棉絮法器在湖里，一边遨游一边试验各种阵法和术法。上官渃体会到前所未有的高兴，她每次从棉絮法器里面，伸手去抓鱼都非常的兴奋。有一种隐身偷东西又不会被发现的莫名快感。杨乜也一时兴起在一边做起烤鱼来，他之前经常在云船里面烧烤，现在做起来轻车熟路。长期的练习让杨乜的手艺还不错，吃的上官渃满嘴流油。
三天之后二人相约再见之后各自离去。他们都有自己的修行要完成，当然不能一直沉迷在欢愉之中。杨乜除了平常的修练之外还要消化这几日所得，对于他夯实练气期基础有很大的帮助。接下来就要准备筑基，他当然希望自己的基础越牢固越好。
杨乜的对敌手段确实有些缺乏，只有那么几种而已。如果不是他的云雨术被对此加强后，能够防御住大多数修士的术法和刃芒，那么他早就被围攻杀死在秘境之中。对于精英修士的玉符、二级符箓、保命手段等底牌杨乜的应对手段确实有些太单薄。所以他还要研习一些一些大威力的手段。
准备筑基的时候正好可以练习这些术法，至少要在筑基之前把它们的激发速度提升起来。还有御物术也要练习，他已经有神识当然要试试飞刀的威力大小。法修最强的攻击手段不是术法，而是御物杀敌。法器、灵器、法宝的威力一般情况下的威力都比术法要强大。所以御物术是修士的必修课。御物术只是修士御使兵器术法的统称，中期分支极多。比如御刀术，御剑术，御枪术等等。虽然都是御物术，但是不同兵器的御使之法又是各有不同的。所以寻找一名适合自己的御物术也是非常重要的。
杨乜的战利品里面有御刀术也有御剑术，还有其他兵器的御物术。他现在不能明目张胆的寻找御物术，只能先修练战利品里面的御刀术。不过这些御物术都是宗门长辈给精英弟子准备，都是一些高级货而不是路边摊。杨乜当然可以放心修练，不行就等筑基后再去星云门藏经楼去换取。
再次陷入苦修的杨乜出现最多的地方就是藏经楼，他的偷书大业还在进行。现在他已经开始有选择的进行偷录了，那些有新奇观点的典籍杨乜最喜欢偷录。这给他的修练带来，许多不同的思路和新奇的想法。杨乜这才知道修仙有无数中可能，他在先辈们这些层出不穷理念的冲击下，也对修练有了许多奇思妙想。
杨乜对今后修练发现有了一些自己的想法，虽然还很不成熟，但是已经迷迷糊糊的有了一些影子。比如阵道和云船的结合，这是低级修士前所未有的尝试，如果他能够不断提升法阵的威力，那么越级战胜敌人将成为一件不那么困难的事情。上官渃之所以在杨乜刚刚救下他们的时候，就向他索要云团法器，很可能是预见到云团法器的无限升级可能。家族修士有两个优点一是见多识广有眼光，而是若无其事脸皮厚。
杨乜把修练分成修身和灵器两个发现，一般情况下法修、体修、剑修都是要修练这两个方向的，不过每种修士侧重点是不一样的。法修以修练灵气为主但是也炼器，不过所有外物都是为练气服务的；体修练体把所有手段都用在加强肉身上，他们也炼灵器但是所有外物都是为肉身服务的；剑修最纯粹，万法归一剑，一剑破万法，他们把所有手段都用在剑上，肉身只是承载神魂，驱使飞剑的器皿。
杨乜在思考如何把修身和炼器结合起来，让修练变得事半功倍。修士本来就是与时间赛跑的职业，如果可以身器同修，那就有更多的时间去寻找机缘和冲击瓶颈，就可能修练到更高的层次。云船法器就是一个不错的选择，但是杨乜还不知道怎么把它炼制到自己的身体里面。炼宝入体的法门杨乜没有见过，不过这种想法他是有在前辈留下的游历典籍里面看到的。
无论是炼宝入体还是把身体炼制成法宝，都不是现在的杨乜能够做到的，不过他能够有这样的想法已经非常难能可贵。炼宝入体和把身体炼制成法宝都需要相应的秘术，而且对修士肉身的强度也有很大的要求。
杨乜却是不知道青莲本身就是不可多得的宝物，只是它还没有成起来，还不能用来对敌。从某种意义上来说，杨乜不仅已经炼宝入体，同时也在把身体炼制成法宝。青莲对杨乜肉身的改造可不仅仅是吸收杂质和提纯灵力，还在不断强化他的肉身。杨乜强大的男性气息，就是青莲改改善肾脉的粗浅表现。杨乜没有仔细和其他修士对比过肉身的强度，他不知道自己身体如今的强度。
修练之余杨乜和之前在宗门交流的平民修士也有来往，他不是一个无情无义的人，之前在
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