纳叶希走了，暂时离开了卡萨布兰这个大舞台。很多人都想趁着他这个最强的人不在的时候，以尽可能小的代价干掉一两个对手，壮大自身。
比如塞西尔，他想干掉小帕尼！不得不承认康斯坦斯家族很烦，这是对他们实力的认可，顶级公爵家族，曾经是帝国支柱之一。可既然他们想不开，对不该奢望的东西伸爪子，那就把爪子剁掉，如果有必要，还要将其整个家族也连根拔起。
也不必担心别的开国贵族家族会产生兔死狐悲之感，毕竟是康斯坦斯家族自己作死，怨不得皇室薄情寡义。
塞西尔曾经最喜欢的事情就是被人说可以与亚历山大比肩，无论是样貌气度，还是性格人品，塞西尔简直就是桑赛特帝国白马王子，但其实那种状态只维持了很短的时间，塞西尔将其定义为年少无知。
因为塞西尔渐渐明白了事理，知道被夸奖与别人相似并不是真正的夸奖，起码放在他身上一定是这样的，亚历山大再完美，也与他无关，而他自身的优秀，如果真的是这样的话，也不该与亚历山大的形象重合，成为其影子般的存在。
为了逃离影子或者说替代品的命运，塞西尔做了许多努力，但无一例外全部失败了，因为很多人需要有他的存在，这甚至让塞西尔陷入了自我怀疑当中，我真的优秀吗？还是人们需要我优秀，所以我才优秀。
在否定与肯定的循环之间，塞西尔感觉他完成了自我升华，这无疑是幸运的。
但他不会因此感激那些把他推上“神坛”的人，他知道那些人“拥护”的不是他，而是那个光辉伟大的形象，他们现在有多用力推他上去，未来的某一天就会有多用力拉他下来，甚至还不够，必定要狠狠地踩上几脚，打上几拳才满足。
塞西尔痛恨所有人，所有那些人，但他最恨的却是亚历山大这个别人家的孩子，如果没有这个根本就不该存在的完美的人，他不会活得如此委屈。
在得知亚历山大死讯的那一刻，塞西尔没有高兴，没有释然，亦没有解脱，他只知道自己不能亲手杀死亚历山大了，再也没有证明自己的机会，他就永远是个失败者。
塞西尔从没怀疑过自己能够杀死亚历山大这件事，甚至也觉得自己狂妄，在完成了所谓蜕变后，他变得极度自负，认定自己可以掌控一切，比如亡灵法师这股力量。
力量没有正邪的分别，只有人才区分好坏，这种背离艾派克大陆主流的观点，塞西尔却深以为然，乃至更进一步，善恶的评判标准该掌握在谁的手中，谁有资格评价善恶？都是假象罢了。
杀死亚历山大依靠什么？当然不可能是桑赛特的法师军团，只能是阴谋诡计和个人实力，在许多年的准备里，塞西尔努力尝试各种修炼体系。
他追寻吟游诗人的古老传承；他寻觅已成为传说中的巨龙，想要成为龙骑士；他尝试修习奥术；他不知吞食了多少金目飞鹰的眼球；他努力寻找主动觉醒异能的方法；他供养邪神以期获得强大的神术；他修炼斗气锻炼体魄；他在已是火系中阶魔法师的情况下，修习亡灵魔法。
如今，他是六级剑师，八级火系大法师，八级亡灵系大法师。
虽然皆未达到顶级，但魔武双修，同时又是双系魔法师，能够顺利修炼到如此高的等级，还没有废掉，更没有疯掉，已属于奇迹。
在修习亡灵魔法过程中，塞西尔也没能摆脱永生的诱惑，为了追求永生，他开始寻找“组织”，因为他知道一个人是办不成这件事情的。
塞西尔知道亡灵法师们从未彻底消失，不过他们隐藏得很深，在光明神庭的高压打击下，只能东躲西藏，苟延残喘。
他要找到那些亡灵法师，他可以为亡灵法师们提供庇护，但亡灵法师们也必须为他所用。
塞西尔相信借助这股力量，他可以杀死亚历山大，他可以夺取桑赛特皇位，他可以一统艾派克大陆，然后他就可以集中全大陆的力量实现永生，成为永远不死的皇帝陛下。
想法非常美好，塞西尔也一直朝着目标努力，然而，在遇到杰克之前，他都没能找到组织。但是没关系，他会安慰自己，万事开头难，好的开始是成功的一半。
那次去茵菲森林，就是收到了八级魔兽黑晶蛇攻击麦瑟瑞城的机会，那次的兽潮非常罕见，罕见到不合常理。于是塞西尔打算一探究竟，可惜那算是他的一次失败行动。
虽然在收藏的典籍中，有记录使用特殊的献祭仪式召集魔兽的方法，可塞西尔只是发现了不对，却没能走出关键的一步。
尽管没有太大的收获，但是看到那座黑色门户的时候，塞西尔已经心满意足，毫无疑问，他的想法得到印证，亡灵法师们存在，而且实力不差。
回归卡萨布兰不久，塞西尔便“结识”了奥姆教的摩尔教主。
乔弗里对诸多教会，尤其是那些胆敢公然宣扬末日论的教会深恶痛绝。
塞西尔对待教会的态度则完全不同，他不在乎什么邪教不邪教，在他眼里邪教与光明神教没什么不同，毕竟是曾供奉过邪神的人。他的评判标注只有一个，能够为他提供助力，那就是好的教会，反之，则是坏的教会。
奥姆教毫无疑问是邪教
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