本性上，用现代话来说真坏的人脑回路和一般人绝对不一样。
但以感性认识来判断谁好谁坏，不全面客观准确。好坏常取决于客观环境的变动。是化善为恶，还是化恶为善，就看那人的具体需要。
法制社会中，经历风雨挫折的成熟理智者不会轻易主观断定谁就好谁就坏，以是否犯罪来简单区分好人坏人。因为这才是客观衡量标准。
祝家庄父子四人巧取豪夺时无恶不作，但不管出于什么目的，对本庄佃农并不太刻薄，对外时尤其维护，在本庄评价并不差。
很多庄户不明自己破产的内幕，只恨县上贪官污吏，把接纳他们活命的祝家当救命好人，甚至以是强横霸道的祝家庄人而自豪。
祝家父子表现的是好坏的复杂性。
但他们父子的脑回路终究和一般人不一样。
比如在祝彪心里，他从来没有错。错全是别人的。王耀该死就杀。
这是祝彪的再次嚣张选择，自己选的路，不能埋怨梁山算计。
以云天彪的身手和警惕性能救王耀，但他没有救。
栾廷玉见祝彪要射杀县捕头，不禁一急，想阻拦却隔着数人，眼睁睁看着王耀转瞬成了死人，神色一黯，暗叹一声：这下完了。
他还以为贪官整祝家想刮钱，钱能解决的就不是问题。凭祝家财富势力，总能花钱脱了灾。他不知内情，瞎为祝家操心。
杀了官差，下面，祝家庄只能和官府对抗，再有理也成了逆贼。
栾廷玉心事重重下了城墙，向住处走去，考虑应该何去何从。
支持祝家对抗贪官污吏就成了逆贼。他郁郁不得志，心底却还有当官为大宋效力疆场建功立业的梦想，不甘心当逆贼绝了仕途。
不支持，又违反所受厚恩与师徒情义，心理过不去，也难接受。
他弟弟栾廷芳当年却顺利成了官员，本是和大刀关胜一样的地方巡检，不久前因得罪某官被罢职，无所事事来看兄弟，一身本领，受到祝家热情接待留为教头，和栾廷玉住在一个小院，也教祝家三杰武艺。
栾廷玉和弟弟一说刚才的事和自己的忧虑为难。
栾廷芳正为被罢官憋气无奈，听后拍桌子怒骂奸臣当道，天下虽大，却哪里是我们英雄安身之地？被逼到绝路上了，不如索性闹大，凭咱们本事和祝家势力打得围捕官兵大败，惊动朝廷派重臣来处理，狗官不能再一手遮天肆意颠倒黑白，才有是非曲直的申明机会。
他想的是趁机把自己的委屈上诉，让整治他的狗官倒霉，朝廷看到他的过人能力和冤屈，极可能不但恢复他官身还能重用兄弟俩。
若来的重臣仍和苗黑天沆瀣一气，那再打，直到逼来能解决的人。
有这种思想并稀奇。大宋有招安强者为大将的先例。
民间也盛传：相当官，杀人放火受招安。
栾廷玉自己拿不定主意，见弟弟铁心如此，也一横心同意了。
云天彪见祝家庄难对付，知道硬来，逼急对方会吃亏，王耀被祝家所杀，他也算达成了知府的目的，有了交待，立即收了尸体，虽不知盘蛇路的存在，却怕荒野迷路，逼那带路岗哨带着快速离开了祝家庄。
苗知府一听祝家拒捕杀官差，不怒反喜。
“他们果然是装士绅良民暗藏乡间的逆
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