这一株百草脉纹的边边角角进行十分零碎的修剪。
修剪的方式，或者说修剪的目的，便是将百草那些脉纹边边角角的部位给直接吃掉！
包丁倒是想脱离这一只虫子，至少到更高的地方俯视一番，看看现在这里到底是什么地方，以及为什么会有这种神奇的虫子。
在虫子对这一株百草脉纹进行修剪的同时，包丁也发现了，这里似乎并不止一个太阳！
并且这里的魂魄元力极为充沛，魂魄元力的潮汐也更加的澎湃。
不过，有一件事情倒是不会改变的。
那便是同样会有日升日落。
当所有的太阳全都落到地平线之下，夜色便会降临。
然后，虫子便会进入一种短暂的休眠状态，等到日出的时候，再来继续昨天没有完成的进食、行程。
不知不觉当中，包丁已经记不清自己究竟在这里经历了多少次的日升日落。
他只知道，这里的面积远比神农山的云上神殿还要大不少。
这里估计也远不止百草。
此外，这里还有不少跟包丁一样的虫子。粗略一数，约莫有好几百只。
这时，包丁也察觉到了。这种虫子虽然极有眼力，还拥有吞食
脉纹边角料的天赋，但是它们在其他方面真的就很普通了。
包丁如果不是与其他的同族见了面，还真不知道在它四周还有这么多的虫子。
这种虫子显然非常清楚的知道自己需要补充哪些百草脉纹的哪部分的“边角料”。
有时它们会在一株百草上面盘桓良久，在这一株百草上面花掉数次日升日落的时间。
有时它们又会只在一株百草上面稍作停留，取得少量的“边角料”便赶往下一株百草。
有时它们甚至不是挨个的收集百草脉纹的“边角料”，而是越过其中一两株或三四株而到附近另一株百草，细致耐心的验视一番之后，才开始它们的进食。
看起来，在这些虫子的心中似乎都有一本自己独一无二的“食谱”。
至于虫子进食的具体方式，其实是通过它们的“口器”。
如果将花儿祖师那一把药锄比作是令字，那么虫子的口器便至少是律令！那种白色长柔毛的数量，成千上万！
虫子们便是通过它们这一种天赋异禀的口器从百草脉纹上面极为精细的裁剪下来或多或少的“边角料”，有时也会对百草脉纹进行嫁接的操作。
经过这么一段时间“身临其境”的观赏，包丁反而觉得这种虫子对百草脉纹“边角料”的裁剪，或对百草脉纹的嫁接，其实更像是对树木的修剪、嫁接。
也许将虫子比作是这处百草园的园艺师也是可以的。
事实上，根
据包丁观察的结果，虫子将百草脉纹多余的边角料给修剪下来，又或者是嫁接之后，百草脉纹便会更茁壮在生长。
而虫子活动的这一大片区域当中，并没有花圃，也没有什么建筑，仿佛就是一个巨大的花园，具有脉纹的百草几乎是随处可见。
有一天，几位冕服仙人在附近出现，他们从花园之中挖走了几株百草。。
从他们的交谈当中，包丁才知道这种虫子有一个非常贴切的名字。
它们被冕服仙人称之为“天蚕”！
而包丁之所以觉得贴切的另一个重要原因，便是这种“天蚕”同样会吐丝！
天蚕不仅仅会吐丝，同样也会结茧。
这个时候，便能知道为什么天蚕专门挑那些百草脉纹的边边角角来进食了。
与包丁分享视角的这一只天蚕，先是找了一株百草上面适合的枝干部位作为簇枝的框架，先是结成了茧网，作为结茧的支架。
茧网之后，便是茧衣。茧衣仍然是茧的外层。
之后便是茧层。直到这个步骤，天蚕丝当中才开始出现那些百草脉纹的边边角角。
当然了，此时那些边角料之间早已经完全相互融合成为完整的一条脉纹。
不仅如此。
这些天蚕丝脉纹与那些绚烂的百草脉纹不同。
天蚕丝的脉纹总共只有五种颜色。
分别是青、黄、赤、白、黑五色。
这五种颜色或接连出现，或间隔出现，看上去并没有严格或者明显的规律，倒是有些像
是一长条的彩带。
这些彩带一般的天蚕丝在天蚕的操控之下，排列得极为规整，比线球还要规整。
但是由于这种天蚕丝原本就是五色，在茧内看去，色彩出人意料的呈现出一种极为明显的规律以及.......图案！
不过，茧内的图案与章纹的局部或者十二纹章，没有任何共通之处。
在这个过程当中，天蚕不可避免的日渐消瘦，体型变得越来越小。
当茧内图案完成的时候，天蚕也正好吐完了最后一根天蚕丝！
至于后面究竟有没有破茧成蛾，还是直接被仙人们缫丝用于纺织，包丁就不得而知了。
因为他已经被迫退出了那一条天蚕的视角。
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