我咬着牙强忍着控制着自己的情绪，说道：“没事儿，胃里突然不太舒服，可能是这两只王八一折腾有点儿晕船。”
走进了船舱，我找了个舒服一些的角落靠着坐下，打开了水壶喝了几口水，觉得舒畅了许多，但是还是觉得闷热烦躁的很。这时候劳教授的小孙女不知道从何处冒了出来，她伸出小手就贴到了我后背上，用一丝极其微弱的声音小声儿在我耳边说道：“叔叔，你身上好烫啊。”
我刚想说我没事叫她不要担心，忽然就听见老金喊道：“操他妈的，这什么鬼地方，一会儿冷一会儿热的，冻死爷了！”
老金他们一边儿说冷，一边儿就翻出来了外套穿到了身上。劳教授的孙女这时候却拉着她弟弟一齐贴到了我的身上，她小声儿的对我说：“叔叔，船下有个东西在跟着我们，所以才会这么冷，我们害怕，你身上暖和，抱抱我们吧。”
我伸手把两个孩子搂到怀里，头上却淌下了不少的汗。一来我确实觉得闷热烦躁难以忍受，二来，听那小女孩这么一说，我难免紧张起来，这毕竟是在水上，要是真的下面出点儿什么状况，这大船一翻，我是一点儿脾气都没有，只能沉了喂王八。
这时候我的手不由自主的就伸到了脖子上，一把就攥住了那个黄金的吊坠儿，心里暗想，要是真的是曹振在地宫中，那他知不知道我是谁？耕父虫如果按照我的推测，尾巴断掉了，必然是遭到了攻击或者受了伤，那么现在跟着我们的这个东西又是什么？难道我推断的不对？
就在我胡思乱想之际，我怀里的那个小男孩忽然张开说道：“姐姐，我怕……”
那女孩看了看我，对我小声说：“叔叔，您不要拿出那个东西了，我们怕。”
我愣了一下儿，然后明白他们怕的正是我手里的吊坠儿，我奇道：“怕？这个不是你们捞出来给我的吗？”
两个孩子却不再说话了，只是盯着我看，我只好把吊坠扯了下来，扔给了一旁边的老金，对他说：“我说，这个你帮我收着，回头出去再给我，可给我收好了啊。”
老金接过了吊坠儿，说道：“知道，我操我还能眯你东西吗，你……”
他说了半截儿，忽然停住了口，朝一边儿的龙薇要过个手电，仔仔细细的在吊坠上照了一遍。我见老金二目烁烁放光，明显的是丫一贯的发现了财宝之后的嘴脸，便说道：“我说，你嘛呐？你要是喜欢，吊坠归你，里面的玩具还我！”
老金抬起头，伸出了舌头舔舔嘴角，说道：“三爷，你知道这是什么嘛？”
我说：“这能是他妈的啥啊，金坠子啊，还能是什么？”
老金伸手托着吊坠儿说道：“废话，你丫不懂了就跟我打岔，这当然是个金坠子，问题是这可不是普通的金坠子。”
他一边儿说一边儿朝前挪了挪，举起了吊坠叫我看，然后说道：“你仔细看看，这吊坠雕工不是中土风格，这是古印度婆罗门教的东西。释迦牟尼和婆罗门的恩怨你是知道的，佛教徒一直说释迦牟尼经常受到婆罗门众的攻击和诋毁，而在印度婆罗门也对佛教徒进行打压甚至屠杀，其实佛教并非被动的防御，双方应该算是互有攻守，其实说白了就是一场宗教战争，只不过两方人为了占领宗教道德制高点都不承认这是对等的战争，婆罗门说释迦牟尼是婆罗门的叛徒，佛教徒说婆罗门是佛教的媚俗产物。在这场古老而又旷日持久的宗教战争中，佛教徒曾经一度占据了主动，后来婆罗门为了对抗佛教，成立了一个半宗教半军事化的组织，叫做二十四诸天。正是靠着这批人，印度婆罗门把佛教徒几乎赶尽杀绝，这场宗教战争才告一段落，不过据说这二十四诸天并非都是印度本土人，其中有不少欧洲的外来者，至于他们为什么帮助婆罗门，大家一般认为从教义上看婆罗门和基督教是有很多相似之处的，很多人认为婆罗门、基督教、伊斯兰的主神其实都是一个，人家这算是远房亲戚，帮助婆罗门可以为以后在印度传教打下基础。总之，最后佛教在印度战败，而婆罗门也无力远征到中国来追剿佛教徒，所以从此各干各的相安无事。印度人为了纪念这批功臣，在印度各地为他们修造了二十四诸天的神庙，并且在里面堆积了无量的金子和珠宝，你这个吊坠便是当时纪念二十四诸天的产物了。”
我看了看老金，笑道：“你这厮不学无术啊，咋对这个这么了解？”
最新网址：xiashukan.com