我听了他的话，更加不解，问他说：“你凭什么这么认定我和你所说的那个组织有联系？他们又凭什么会听我的？”
胡斌微微扬起了头，脸上现出一股自信而又诡异的表情：“你忘了，我是诸天里的土星神，又有邪恶之眼，可以看到常人不能察觉的景象和命理，我说你能，你必然就是能。”
“既然你不想说，那我也就不强求你，我好奇的是，你到底是为了一个什么样的女人才要背叛诸天。”
胡斌惨然一笑，看了一眼远处的电冰箱，然后问我说：“我不知道你有没有听说过血菩提果？”
“那是什么？”我问他。
“血菩提果就是刚才从我身上掉出来的那颗果子，这个果实很特殊，因为它既不是生在树上，也不是长在田间，而是在人的身体上生长，用活人的血脉滋养所结出来的果实。”
我听他如此说，忽然便想起小时候听到的一则故事，因为这个故事叫我觉得既有些叫人恐惧恶心，却又流露出人与人之间那错综复杂的相处之道和淡淡的人性温情，因此给我的印象非常深刻。故事的主人公是一个常年瘫痪在床的丧子老人和他的寡妇儿媳，俗话说久病床前无孝子，更何况是身为外姓人的一个寡妇儿媳妇。这个儿媳伺候公公多年，难免苦闷厌恶，因此对老人常常是非打即骂，显得颇为不孝。有一次这女人伺候老头吃饭，结果又闹起了矛盾，恼火之下便失去了理智，失手将老头的脑袋给打破了，事后她也有些后悔，便要给老头包扎，却被那老人咒骂了一通。儿媳妇再一次发火，顺嘴便啐了老人一口吐沫，正巧她在吃柑橘，口中含着的几粒橘核便随着吐沫一起啐到了老人的头上。这个女人啐了她老公公之后又痛骂了几句，然后便也不给他去治伤，转身扬长而去。后来，这儿媳照旧每日里给老头做饭喂饭，见他头上的伤也不是很严重，已经开始愈合，便也就没有再强迫老人接受包扎，不成想，不久之后，这个老人的脑袋上伤口的位置里居然冒出了一些绿芽，儿媳找来了大夫，大夫说这里离神经太近，不宜强行剔除，还是观察一下再说。慢慢的，这些绿芽就长成了一棵橘子树！当然，这颗所谓的橘子树不可能像是果园里的橘子树一样，其实只是一些有点像枝杈的藤蔓，盘绕在老人的身上，并且渐渐还结出了果实。这期间，老人的儿媳也找来了医生，医生也难以判断这是什么状况，但是可以肯定的是这些藤蔓和果实都是靠老人的血脉滋养而生长，想要去除掉这些藤蔓，老人必然也会死亡，因为这课橘子树和这个老人已经是成为了一体。这一下儿，消息轰动了那个小县城，各路的人马慕名而来，却都被那儿媳赶了出去，最后来了一个外国人，出了一笔惊天的价格，要将这个老人接到国外去研究。大家本以为那个儿媳妇会做了这笔生意，却没想到被她毫不犹豫的拒绝了，依然抄起扫帚将那老外也打了出去。
这个故事我是一直不信的，毕竟这事情叫常人听来实在是破绽百出难以相信，但是，一个人的脑袋上活生生长出一株植物还开花结果，想起来颇为叫我浑身不舒服，觉得有些恶心，再想起故事中的那个寡妇儿媳，虽然对老人又打又骂，却也毕竟衣食不缺的照顾了老人多年，又面对重金没有动摇，确实是体现出了生活中人性之复杂，叫人不胜唏嘘感慨。因此，这个故事虽然是我很小的时候听到的，但是一直深深的留存于我的记忆当中。
如今，听胡斌所言，这世上居然还真有能和活人长为一体的植物，碰巧也是类似柑橘的果子，顿时便让我想起了当初所听到的故事，引起了我浓厚的兴趣。
胡斌见我追问他的女人的情况，却只是慢悠悠的对我说了这血菩提果，他说道：“这东西靠活人血脉滋养而生长，诸天视作至宝，而这些用于滋养培育血菩提果的人，则需要通过严格的选拔所产生，这些人被称为被苏摩庇护者，也被蔑称为藤人。藤人的选拔非常严格，只能从印度的不可接触者中的非处女里选拔，所谓不可接触者，也就是通常所说的贱民，就是指不同种姓的男女所生下来的后代，这些人比种姓制度中的首陀罗地位还要低，被称为达利特。藤人的人选必须是未婚的非处女的达利特，这种人被认为是最不洁净的女人，她们身上的肮脏难以化解。”
我颇为奇怪的问他：“既然被认为是最不洁净的人，为何还要用她们做为培育血菩提果的母体？这东西可是圣物啊……”
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