部的不满，并且在日后联络鞑靼部首领阿鲁台，经常一起联兵进犯大明，此乃后话。在朱棣即位后，一部分朵颜三卫骑兵回归部族，还有一部分人则留下继续效忠朱棣，成为了他的贴身骑兵卫队。在这支队伍里，有一个叫做纳哈楚的人十分特殊，因为他不仅仅是一个骑兵，而且还是一个喇嘛。
说起元朝的喇嘛，对于当时的汉人来说，基本是等同于关东军、731之流。蒙古人本身是崇奉萨满教的，元朝建立之后，却奉喇嘛教为国教，很多人认为这是为了更好的拉拢和管辖西藏地区，其实这其中还有关于宗教风水的原因。
中原汉人，信奉的是儒家思想、道教和汉传佛教，这都是堂堂正教，为了从精神和思想上控制汉人，元朝的统治者认为只有密宗喇嘛教才是最能达到破正显邪的目的，再加上其他的地理和政治因素，因此元朝奉密宗喇嘛教为国教。说到这儿，就不能不提起一个人，他的名字叫做杨琏真伽，请记住这个人，这是一个罪行滔天不在侵华日军之下的人，一个千百年不世出的万恶妖僧。
杨琏真伽，西藏密宗喇嘛，深得忽必烈喜爱，被封为江南释教总统，忽必烈命其在江南广兴喇嘛教，破正显邪，败坏风水，压制汉人气数。杨琏真伽到任之后大展宏图，做的第一件事情就是盗墓。一时之间江南故宋赵氏诸陵以及大臣显贵、富户民陵，全部被挖掘一空，尸骨喧天惨不忍睹。在挖掘宋朝宁宗、杨后、理宗、度宗、孟后、徽宗、郑后、高宗、吴后、孝宗、谢后、光宗等陵后，劫取宝货，毁弃骸骨。并且收集遗骨并混杂以牛马牲畜之骨，混葬于南宋故宫中，上压一白塔，名曰：镇本，后人也称镇南塔，并且将理宗的头骨做成了尿盆儿，用此物压制汉人气数。
这丫挺的不仅盗墓，平日里的行为更是到了非人类变态的地步。元初史籍记载，杨琏真伽被封为帝师后，修建国寺，寺中有佛母殿，黄金铸就裸形佛像，侧塑妖女，裸形斜目，指视金佛之形，旁别塑佛与妖女裸合，种种淫状，环列梁壁间。
两廊塑妖僧，或啖活小儿（雕塑被活吃的小孩），或啖活大蛇，种种邪怪。后又塑一僧，青面裸形，右手擎一裸血小儿，赤双足，踏一裸形妇人，颈擐小儿骷髅数枚。
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