，需要往真元里逐渐融入神识。当所有真元都和神识相连，同时保证新产生的真元也和神识水乳~交融，就可以晋级御空入门。
而从培元大成到培元圆满，只需要将一缕神识融入真元就可以。这个道理很简单，几乎每一个灵师都知道。但具体该如何融入，这才是真正的难题。古往今来，无数灵师先后才尝试，才得出最好，也是最快的融入办法。除非一个饶智慧可以与无数人加起来，同时经历时间加成的智慧相提并论，不然很难找到最好的办法。亦或者运气特别好，才能从无数种办法中找出最优秀的一种。
还好混元门的传承，以及夕颜都告诉过陈具体融入的办法。陈袒开心神，将一缕神识靠近自己丹田，选择融入神识。
真元选择和神识选择并不是简单的抽取，也不是用放牛的办法，哪一缕神识先融合真元，就算成功。按照混元门的传承，再结合世界最新的神识融入真元的办法。陈很快找到了最好的处理方法。
神识选择上，最靠近灵魂核心的神识为优。真元也类似，越靠近丹田核心的真元，越是最佳选择。
神识融入真元的难点不是融入的过程，事实上，只有触发了突破，哪怕自己不控制，神识也会融入真元郑真正的难点是如何找到灵魂核心附近的神识以及丹田核心附近的真元。找到后还要能控制，不然也无济于事。
对其他人来，如何看到自己的灵魂核心还是一个难题。但对经历过几次险境，灵魂核心早早暴露出来的陈来，找到灵魂核心的神识非常简单。由于现在的神识都是从金色灵魂核心中新生成的，陈对这些神识的控制力非常强，非常容易的找到灵魂核心附近的神识。
丹田核心附近的真元，比灵魂核心容易被发现，毕竟，一个灵师最先了解的地方就是自己的丹田。但是，容易找到不代表容易控制。如果控制丹田核心的真元，与一个灵师自身修炼的功法有一定的关系。
陈用神识探查混元门传承玉简中关于晋级培元圆满境界的资料，找到了一个法诀。对于修炼五行混元心法：包括大五行混元心法和五行混元心法的人，由于需要在体内用灵药筑基，第一缕神识融入的真元可以选择丹田核心附近的真元，也可以选择筑基灵药附近的真元。相对而言，因为混元心法的特殊性，筑基灵药附近的真元更容易被控制。而且，根据灵药层次的不同，灵药附近的真元档次与丹田核心附近的真元档次相差不大。
对于陈而言，这也不是问题。当初修炼的时候，他的真气就是通过青莲提纯。而且青莲有很长一段时间待在丹田的位置。与其他人相比，陈青莲附近的真元和丹田附近的真元档次几乎一模一样，完全没有差别。
找到了真元和神识，陈按照特殊的法诀，脑中默念，很快，青莲附近的真元渐渐脱离青莲，进入经脉郑而且，这份真元明显和经脉中其他真元不同。如鹤立鸡群般随着其他真元缓缓向灵台流动。
同时，陈驾轻就熟的控制灵魂核心附近的神识，进入灵台。当真元和神识在灵台融合后，灵台将会成为与丹田同等重要的地方。
最难的一关已经过去，陈松口气，专注地等待真元和神识相溶。
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