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    第155章 小黄日记(一) (第2/2页)

个概念的一个侧面。

    这就证明了德意志民族无与伦比的逻辑。

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    我们的民族是一个被共同命运捆绑在一起的种族,是一个被文化和血统结合的共同体。

    我们民族的每一个成员都必须认识到将他的存在与这个信仰和生命的共同体联系在一起的不可抗拒的力量。

    个人要么与民族共存,要么独自灭亡。

    这种认识是永恒的、真实的、不可改变的。

    创造是自然规律的产物,在这种规律里面,一切都为进步和发展服务。

    从第一个细胞和能量,或从能量通过第一个细胞到最高形式的生命,一切都受制于永恒的神圣法则和秩序,每一步,每一个发展,都取决于领导和被领导的原则。

    大自然不知道有什么计划,也不以同样的方式做每一件事,而是有着多种的形式和生命。

    但一切事物都合理有序,就像一个齿轮合入另一个齿轮一样,相互配合。

    忽视这种多样性、这种多重性的人将不理解自然,将违反创造和自然的规律,并将失败。

    这就是国际犹太人的错误,他认为:

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    他可以消除这种自然秩序,用自由主义经济秩序、民主和议会的人为结构来取代空间、能量、种族、遗传和民族的自然法则。

    国际犹太人没有把各民族看作是活生生的个体,而是看作是死的数字,可以像页面上的数字一样在这里和那里移动。

    因此,犹太人通过日内瓦的一个巧妙计划来启动的国际体系——这个体系用犹太人的行话来说是“超民族”的——必将失败,除非创造和世界秩序要失去所有的意义。

    我们民族社会主义者把我们的世界观建立在种族和遗传的自然法则、生命的生物规律、空间和土壤的规律、能量和成就的自然规律之上。

    一句话,我们在永恒的、不可改变的自然界的神圣秩序面前谦卑而恭敬地鞠躬。

    我们遵循理性,并据此安排我们的思维和行动。

    元首在国内摧毁了犹太人和他的犹太资本主义。

    元首将德国和德国工人带离贫穷和苦难、无能和崩溃的方法,与以前的犹太议会制度的方法完全不同。

    以前的德国放弃了自己的尊严,它卸下武装卸到最后一颗裤扣,它掠夺国家和法律,为国际资本主义服务。

    它相信国际正义的奇迹,相信世界的良知。

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    民主制德国的统治者乞求恩典,希望得到世界的怜悯。

    他们在完全屈服于犹太偶像玛门的情况下,在日内瓦的犹太圣殿中祈祷。

    战后的德国把自己和它的人民、经济、文化和政治完全交给了犹太人。

    在奴颜婢膝中,它满足了国际犹太共济会或犹太国际普世主义的每一项要求。

    如前所述,元首无情地制止了这一切。

    在死刑的威胁下,共济会被彻底消灭,保罗式的普世主义被迫变得无能为力。

    民族社会主义无情地消灭了德国境内的犹太资本主义。

    我们在任何地方遇到犹太人就痛打他一顿,感谢上帝,德国犹太人的大部分都清理了,或者正急切地等待着可以清理的时刻。

    犹太人对政治、文化、经济以及对人的关怀都没有影响力。

    他的党派机构、协会和他的资本主义工具已经被永远摧毁和瓦解了。

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    犹太人在德国的国际毒素已经燃烧殆尽,它已经被根除了。

    这是元首能够建立德国民族共同体的唯一途径。

    德国人民内部的每一个细菌都被消灭了,无论是在其阶级、职业和专业、宗教信仰、部落还是家庭。

    德国和它的人民摆脱了国际犹太人的毒害。

    这就是民族社会主义的巨大的、难以想象的结果,在我们的元首格雷戈尔·斯特拉瑟掌权后不到3年。

    【作者题外话】:明天就交论文初稿了,暂时可以猖狂一会儿,五一酌情加更。


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