鬼谷子话落，羲和向焱凰点点头示意焱凰同意，焱凰犹豫片刻后躬身向鬼谷子行了一礼尊敬的说：参见师兄····
鬼谷子笑而不语点点头，然后在棋盘下取出一块掌门指环说：小师弟现如今掌门早已仙逝便对此物行拜师礼，过会和老朽一起念诵门规便算是入门。
鬼谷子将棋盘盖上桌布，手间洒下一道灵气棋盘便化成了一张供桌，不过奇怪的是上面并未供奉先人牌位反而是一把不知朝代的古剑和一本剑谱，后方便是棋子两色，一黑一白；棋盘两方，一纵一横。大繁至简，方寸之间有着无穷变化，但是那尊棋盘和如今常见的棋盘相比显得截然不同，竟然是二十一路，如今凡间通常对弈九路之术，已然能让无数棋手抓耳挠腮穷极一生也难算计其中步数。而仙人使用十九之数因为“棋三百六十一道，仿同天之度数。所有很多善奕的仙人纵然才华无双却是罄尽心血难以感悟其中大道，然而鬼谷在此基础上推陈出新开创二十一路围棋，也难怪能够窥尽万物。不由得焱凰对这位神秘老者更加佩服三分。
神秘老者让焱凰躬身跪下后，站于供桌旁念道：粤若稽古，圣人之在天地间也，为众生之先。观阴阳之开阖以命物，知存亡之门户，筹策万类之终始，达人心之理，见变化之朕焉，而守司其门户。故圣人之在天下也，自古至今，其道一也。变化无穷，各有所归。或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或弛或张。```````````即欲捭之贵周，即欲阖之贵密。周密之贵微，而与道相追。捭之者，料其情也；阖之者，结其诚也。皆见其权衡轻重，乃为之度数，圣人因而为之虑。其不中权衡度数，圣人因而自为之虑。故捭者，或捭而出之，或捭而内之；阖者，或阖而取之，或阖而去之（。捭阖者，天地之道。捭阖者，以变动阴阳，四时开闭以化万物，纵横反出，反覆反忤，必由此矣。
捭阖之道，以阴阳试之，故与阳言者依崇高，与阴言者依卑小。以下求小，以高求大。由此言之，无所不出，无所不入，无所不可。可以说人，可以说家，可以说国，可以说天下。为小无内，为大无外。益损、去就、倍反，皆以阴阳御其事。阳动而行，阴止而藏；阳动而出，阴隐而入。阳还终阴，阴极反阳。以阳动者，德相生也；以阴静者，形相成也。以阳求阴，苞以德也；以阴结阳，施以力也。阴阳相求，由捭阖也。此天地阴阳之道，而说人之法也，为万事之先，是谓“圆方之门户”```````
焱凰将这这些教义一
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