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    第647章 敬畏之情 (第2/2页)

什么样的法术和神力呢?其中又有哪一种最为神秘莫测,令人望而生畏,仿佛见到便要跪地膜拜,将其视为真正的神只一般!”

    左慈毫不犹豫地回答道:“无量天尊啊!道门修士之中,修行到至高境界者,可以绘制符箓并焚烧,以此召唤天神之力。例如祈雨、招风以及引雷等等符咒皆在此列。然而,必须明确的是,这一切所谓的神奇道术实际上都是虚妄之法罢了。那些能够通过燃烧符箓引来神力的道士们,无一不精通观测天象之道。他们凭借着对天空中风云变幻的敏锐洞察力,提前推算出何时会降雨、哪一天会刮风、何时会打雷。这项被世人称为神技的本领,在民间得到了广泛的认可,因此也成为了最为神秘的存在!”

    赵云嘴角微扬,眼睛斜视着左慈,发出一阵呵呵轻笑:“说到底!这不就是根据自然条件来预测下雨和风起的时间吗?这并非是人皇伏羲探究自然规律所得出的传承,但却足够用来欺骗众人了!”

    左慈满脸通红地说:“我们道家所有的思想基础,本来就源自于羲皇一个人而已。昔日羲皇不甘心人类如此弱小,只能被天地所摆布,于是便潜心钻研,最终他发现,像刮风、下雨、打雷这样的自然现象,其实都是有先兆的,并且其中还蕴含着某种规律。正因如此,羲皇才创造出了华夏历法和二十四节气。我们这些道家之人,实在是有愧于羲皇的大智慧啊,真是惭愧啊!惭愧!不过现在有天君在此,一切都会回归正道!”

    人皇伏羲作为华夏的智慧之源,可以说是华夏各种文化的奠基人,无论是天文、地理、人文还是哲学等等方面的文化传承,几乎都能追溯到人皇伏羲那里去,道门自然也不会例外。

    赵云抱拳躬身,虔诚地朝着天空连拜三拜,然后缓缓开口说道:“我华夏之先祖,三皇五帝、四大圣人,皆具远见卓识,他们的智慧和才能,岂是我们这些后辈所能仰望的?我赵云所做的一切,不过是效仿先贤们的丁点皮毛罢了。而你我理应加倍努力,继承先辈遗志,将华夏文明传承并发扬光大,以此实现先圣们所追求的王道乐土!”

    左慈闻言,立即回应道:“天君所言甚妙!待到将来天君取得正统地位之时,期望您能够将那些上古时期德才兼备的先祖们,归入我道门之中,并赐予他们至高无上的神位,让后世子孙得以世代供奉,香火绵延不绝!”这番话犹如一把钥匙,打开了赵云内心深处的某个角落。

    左慈的话语深深触动了赵云,但此时此刻的他深知自己身份低微,尚无资格去祭奠三皇五帝以及四位圣王。同时,他也不敢轻易将这些上古帝王纳入道观供奉。毕竟,这样的举动唯有天子方有权柄实施。面对如此尊崇的上古帝王,赵云心生敬畏之情。


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