李佑向薛万彻黄风等亲信讲了他那一套理论。
讲了一个晚上。
什么“君主为天下之害。”
什么“天下为公”。
什么“集体决策”。
什么“有德者居之”。
什么“完善退休制度”。
滔滔不绝口若悬河。
借以推辞。
然而这些亲信虽然大受震撼。
但却不以为然。
觉得李佑这一定在假装自己不想当皇帝，实则是非常想当皇帝。
古往今来，世界各地。
搞政治的那必须得是阅读理解的高手。
揣摩上意。
虽然李佑是真心不想当皇帝，但是这些大人就认为李佑在装。
这其实也很正常。
因为有一点，绝大多数君主就这个样。
比如章总有一天对张廷玉和鄂尔泰讲，“朕一向崇尚儒学，准备恢复三老五更之礼。你们俩觉得怎么样啊？”
所谓三老五更，古代最高统治者为了表达对德高年耆老人的尊重。
并借以教化百姓，淳正民风民俗。
建立优良的尊老风尚，会在太学里举行养老礼，并以天子的名义宴请三老五更。
在宴会上，天子会屈尊降贵。
亲自为三老五更切割牲肉。
亲自将肉酱送给他们。
亲自端着杯子供他们漱口。
有的还亲自戴着冕、拿着盾牌为老人跳舞。
伺候完吃喝后还要向三老五更请教。
聆听其教诲，礼遇极为隆重。
从宋朝开始就不举办了。
这就是在直钩钓鱼。
却钓起来鱼了。
鄂尔泰一个满人，当然是觉得这事儿不是不行。
张挺玉觉得鄂尔泰有毒，连忙撇清关系，说自己不赞成。
还连夜写了一篇《三老五更之议》来反驳。
这事一出，章总就对鄂尔泰十分不满，史书说“盖鄂尔泰固，好虚誉而近于矫也。”
鄂尔泰太狂了，什么都敢想的。
我也就一说。
所以众亲信听完李佑的话。
当即开始准备更大的目标。
连受命坛都堆好了。
李佑得知后，又把这些人召集起来骂了一顿。
但是这边骂归骂。
另一边登基大典都开始彩排了。
贞观十八年五月十六。
这一日，李佑正在元帅府看着书。
忽然群臣皆至。
李佑很是疑惑。
开口询问，“诸位为何如此？”
就见哗啦啦的一群人跪下。
“请元帅早登帝位，以符人望。”
李佑目瞪狗呆。
喊了人把这些人全部都赶了出去。
众人乱糟糟来到元帅府外。
就不约而同，围在
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