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    第一百八十八章 佛门,魔道 (第1/2页)

    琉璃宝刹!

    这个势力不在东海,而在西土,是西土人族传承最为古老的势力之一。

    西土位于天荒世界极西之地,那里大大小小的人族势力极多,不过这些人族势力却是极为奇特,修行的是六根清净觉悟自我的佛法。

    据说在古老时代,西土被化外魔族统治,生活在西土的人族民不聊生,被当做牲畜豢养,供化外魔族肆意食用享乐。

    后来西土一国诞生了一位天生慧根的太子名为悉达多,悉达多太子诞生时有佛光普照,呱呱坠地之后祥云漫天经久不散。

    逐渐长大的悉达多太子看到自己的子民食不果腹民不聊生,看到魔头肆虐众生疾苦,于是立下普度众生的大宏愿。

    后来悉达多太子在菩提树下悟道,经过七天七夜的冥想,最终悟出“四谛真理”,从而觉悟自我成就无上果位,被后世尊为佛祖。

    佛祖在西土传下佛法,让黑暗中的西土人族看到了希望和归属,最终历经漫长岁月的艰苦斗争,西土人族终于将魔族驱逐镇压。

    佛法在西土遍地开花,诞生了一个个修行佛法的势力,其中除了传说中佛祖亲传的“烂陀寺”之外,最强大的便是四个势力。

    四大势力分别是琉璃宝刹、极乐净土、定光禅院以及龙华寺,这四大势力都曾诞生过“不可想”境界的至尊,而“不可想”境界的至尊在佛门被称为佛陀。

    七情神教同样是西土的势力,西土除了佛门之外,另外一支势力便是魔道。。

    西土魔道的传承追溯起来其实比佛门还要古老,在魔族肆虐统治西土之时,魔道就已经开始出现。

    那时人族孱弱饱受魔族璀璨,于是有些人族就开始试图修行魔族功法荒术,希望以此强大己身对抗魔族。

    然而魔族对于人族来说是异族,与人族差异太大,所以修行魔族功法荒术并不顺利,反而容易走火入魔万劫不复。

    不过与佛祖同一时代却诞生了一名奇才名为波旬,波旬在前人的基础上博采众长,最终领悟至高魔道奥妙,并且由魔入道成就无上道果,被后世弟子尊为魔祖。

    魔祖传下自己的功法,当时在西土的影响力并不逊色于佛门,修行魔道功法的西土人族也不比修行佛法的人少。

    不过魔祖因与佛祖理念不和,所以二人并不对付,当初佛祖在菩提树下冥想悟道,魔祖还曾干扰。

    西土魔道势力最强的是魔祖亲传的“他化自在天”,之下便是三大神教,分别是七情神教、六欲神教以及日月神教。

    西土人族能够驱逐魔族,魔道同样功不可没,刚开始魔教还能在西土与佛门分庭抗礼,只不过后来魔祖消失之后魔道内乱元气大伤,从此之后被佛门彻底压制。

    孙婆婆出身七情神教,又被佛门称为七情魔教,这一教门的祖师也是“不可想”境界的至尊,被称为七情神尊。

    西土佛门和魔道的争斗从太古时代延续至今,虽然魔道因当年那一场内乱导致元气大伤被佛门压制多年,但底蕴和实力毕竟摆在那里。

    佛门和魔道从一开始就理念不合,佛祖和魔祖二人就争斗不休,只有在当年驱逐魔族时才暂时联手,魔


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