能竞争过猿飞日斩当上火影，一直是他最大的痛，
而每每猿飞日斩却又拿火影的身份压着他，
宛如你被戴了绿帽，给你戴帽子的人还天天在你面前炫耀，
“你有你的计划....”
“我有我的谋算....”
团藏苍老的眼神中散发出阴鸷的光，
“纲手也不是不能代替的....”
团藏认为以药师野乃宇的样貌、智谋和亲和力，完全要胜过粗暴没有女人味的纲手，
并且药师野乃宇要比纲手更好拿捏，
“看着吧...”
“奈良断终究会是属于我.....”
“火影也是！”
..................
与各个高层虚与委蛇半天的奈良断终于回到了族地，
奈良断的院落之中，
在平时修习的前院训练场，
此时的训练场一片整洁，曾经七零八落的训练器材也早早被清理，
取而代之的则是柔软的榻榻米和高级帮助冥想的熏香，
自从奈良断突破到体术达人的境地以来，便极少去做体力上的运动了，
更多的则是体会见神不坏的神意，细微的操控肉体细胞以及感悟天地间的各种能量体，
奈良断坐在榻榻米上，背部挺得笔直，天人合一的从容气质油然而生，
他再次翻开了团藏交给他的封印之书，
没错，即便其中已经被删减许多，但还是有对于他是十分优异资粮的秘术，
奈良断眼神默默扫过一片A级、S级秘术，
《八门遁甲》
《多重影分身之术》
《互乘起爆符》
《水遁--硬涡水刃》
..........
终于，奈良断在那个术上停了下来，
三代和团藏的漏网之鱼，
奈良断带着笑意，翻看起这个术来，
“灵化之术！”
这个曾经同样是名为断的男人修炼的禁术，
将灵魂和身体分割，以灵魂的姿态去攻击敌人的玄奥秘术，
“不管是猿飞日斩还是团藏....”
“或许在忍术的方面有着卓越的成就...”
“但对于人体...对于体术...”
“了解就十分有限了....”
“他们没有办法想象的到...”
“人体的终极是灵魂...”
“谁掌控了灵魂的奥秘，谁就能掌控人体！”
奈良断如是想着，
对于已经打破虚空，可以见神的他而言，
人体的奥秘大部分都如掌上观纹路了，而见神之前和见神之后，
发生质变的是身体能力吗？
并不是，那只不过是表象，
发生质变的是精气神中的神，也就是灵魂能力，
灵魂发生了蜕变，进一步和肉体结合，从而从粗暴的外放式肉体操纵变成了精细的内在控制，
而这是根本的修炼之‘道’，猿飞日斩和团藏这一类的术型忍者是不会理解这样的道理的，
在他们看来，忍者的力量取决于术，你的术发挥的威力越强，你本身就越强，
但是呢，你学不学的会这个术，基本上取决于运气，或者说你的个人资质，
和你本身的力量强度是没有关系的，
所以忍者的超凡体系才会那么的畸形，
所以千手柱间和宇智波斑才会创立新的忍者等级，在这个等级之下，所有的上忍、影，都没有区别，
都是炮灰罢了，
而并不像影和上忍的界限那么模糊，有的上忍接近于影，有的影也不过是个上忍，
本质上，作为阿修罗和因陀罗转世的柱斑二人，高屋建瓴，直接在灵魂的造诣上远远胜过了所有的普通忍者，
同样，大筒木一族同样，直接在本源上就高人一等，
但其实，千手柱间以及宇智波斑，论眼界或者对超凡体系的理解而言，和普通忍者没有区别，
不过是大筒木的底蕴太好了，强行把他们拔升一个等级罢了，
二者都停留在术的层面，知其然而不知其所以然，
知道怎么开高达，却不知道怎么建造高达，高达的原理是什么....
在这一点上，千手柱间和宇智波斑，甚至不如奈良断，
或者说，奈良断对于超凡之道的认识，从一开始就要超越所有的忍者，
这也是奈良断以突破到见神不坏的达人境，就直接和绝大部分忍者拉开差距的原因，
别人研究的不过是我怎么学会更强的术，怎么开发更强的术，为此献祭灵魂、弱化肉体，对于忍者都不过是常事，
但奈良断整天研究的是，我怎么强化我的肉体，增强我的灵魂，直接从本源上增强自身，
“有道无术，终可路也.....”
“有术无道，路可终也.....”
奈良断如此想到，
“但忍者的道路就是这么的有趣...”
奈良断又忍不住笑道，
“虽然孱弱无比，却偏偏常常能另辟蹊径、误打误撞...”
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