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    第91章 伐天 (第2/2页)

    在亿万人的关注下,在数千万黑粉的嘲笑声中,在潘长风一伙人咄咄逼人的气势下,宋吉祥发了一条围脖。

    这条围脖没有一个涉及到潘长风的名字,却字字都跟潘长风有关。

    围脖的内容只有一个,那就是重新定义了夏国风。

    夏国风!

    夏国风歌曲,在我看来是在歌曲中加入夏国古代一些典故作为创作背景,用现代音乐唱出古典的味道,唱法多种多样。

    曲风偏向传统的东方演奏,加入的一些东方乐器,通曲音调婉转回环,有一种传统的东方的美感。

    整体归纳的话夏国风就是三古三新(古辞赋、古文化、古旋律、新唱法、新编曲、新概念)结合的夏国独特曲风。

    歌词具有夏国文化内涵,使用新派唱法和编曲技巧烘托歌曲的氛围,歌曲以怀旧的夏国背景与节奏结合,产生含蓄、忧愁、幽雅、轻快等歌曲风格。

    夏国风分为纯粹夏国风和近夏国风,纯粹夏国风是满足以上六大条件的歌曲,近夏国风是某些条件不能满足而又很接近于纯粹夏国风的歌曲,譬如当今夏娱乐坛流行的所谓夏国风就是近夏国风。

    粗略统计的话,夏国风的主要特点可以总结为以下四点。

    第一,夏国风的音乐多采用“宫调式”的主旋律。(五音调式是我国特有的民族调式,五音的名称分别是宫、商、角、徽、羽,分别代表西方音乐中的“do、re、mi、sol、la”。)夏国古典音乐中没有“fa、si”音,以宫音为主音的调式称之为宫调式。

    第二,在音乐的编曲上大量运用夏国乐器,譬如古筝、萧、琵琶……

    第三,唱腔上运用了夏国民歌或者戏曲的方式。

    第四,题材上运用了夏国的古诗或者传说故事,并非纯粹的原版古辞赋,也可以自行创作类似的古辞赋。

    ……

    宋吉祥的这条围脖主要内容没有别的,就是重新定义了夏国风,并且清晰地指出现在夏娱乐坛所谓的夏国风,在他的定义中仅仅属于近夏国风,而不是纯粹的夏国风,只能算是他所定义的夏国风的一个分支,并没有资格被称为夏国风。

    所以这份定义虽然一个字都没有提潘长风,却处处都在跟潘长风作对,甚至可以说这是在揪着潘长风的衣领对着他的脸“啪啪啪啪啪啪”地打个不停。

    这在夏娱乐坛大多数人看来,已经不能用大逆不道来形容了,这是在诛仙,而潘长风所开创和代表的夏国风,在夏娱乐坛的地位几乎与“仙”无疑,更是得到了不少官方的认可。

    但是即便如此,宋吉祥仍旧正面发出了这条围脖,这不仅仅是在挑战潘长风,更是在挑战之前很多支持潘长风和支持潘长风所开创的夏国风的人。

    如此举动,在夏娱乐坛可谓逆天而行,可想而知带来了怎样的震撼。

    随着这条围脖的发出,整个夏娱乐坛一片安静,甚至整个娱乐圈都因此安静了下来,所有人的目光都汇聚在了这条围脖上面,等待着接下来喷涌的刀山火海。


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