esbyterian”，词意就是长老，而且词根来源为希腊语中的presby、presbyteros，意思也是年长者。
所以被称为长老宗，其他两个称谓则是比较少见。
但其实“归正”，才是最能体现这个新教流派的主张的：“不可抗拒的恩典”。
回归圣典：圣经。
同时，除了“因信称义”和这个教派还更加的世俗化，“长老治理教会”这一点就非常贴近“公选名义领袖”这种自然村行政治理方式。
所以在美国乡村、社区、大都会工业区等等依土而居的地区非常常见。
但值得注意的是，它的牧师，是由被选举出来的那个“长老”聘选的。（详情了解加尔文主义或者约翰·加尔文‘John calvin’这位宗教先驱。）
但是，这位奥布里·凯尔特，并不是老嬷嬷任选的。
老嬷嬷为了从丧尸口中救回她的学生，早在大灾变发生伊始就已经死去了。
“包围那所教堂，搜索村落，自由开火，优先保证安全！”，林欣也看到了那所教堂，而且还看到了教堂的一层窗户前一闪而过人脸。
他下令让士兵开始搜索村落。
辛辛那提人没有在此处防止暗哨？
还是说他们的手段高明到了自己和手下的士兵们都没法发现？
还是……他们根本不担心这里的女孩子跑掉，所以也就不放哨兵？
士兵们散开，每班各自组成3-4人的小组开始搜索村落里的建筑，而林欣则是带着指挥班和第11班走向了教堂。
林欣伸手去推门，但是没有推动。
“咔。”
从里面反锁了。
林欣看向跟在身边的几个全副武装的士兵。
士兵们立刻会意，做好准备架势，几人合力，都不用借助助跑的力量，就用自身的体重和蛮力硬撼。
咚的一声，门就被撞开了。
大兵们端着枪直接压了进去。
时近黄昏，教堂里的光线不是很好，但林欣还是看到在教堂的角落里，有七八个女孩聚在一起，用畏惧的小眼神看着突击进来，武装到牙齿的大兵。
“搜索！”，林欣一挥手，士兵们鱼贯而入，没有任何异议，也没有任何一个主动去和女孩搭话，而是坚实的执行命令。
林欣则是在教堂里四处看了看。
这是一处典型的乡村教堂，高尖顶，但没有钟楼，只是单纯的一层加高建筑。
没有地下室，也没有二层，只有一处楼厢。
还有一处位于讲堂侧边的教士休息室和更衣间。
士兵们直接冲撞而入，里面发出嘈杂的声音和一个男人的痛叫。
林欣就站在教堂的正中间，扫了两眼那些女孩，确定她们没有武器没有威胁，这才转而看向发出声响的休息室。
士兵们拖出来一个光着身子的男人，同时还有两个状态不对劲的女孩。
从休息室里散出来的气味非常古怪。
林欣皱起了眉头，这种类似烟草但更油腻的味道……
工业大麻？
哈。
抽叶子的牧师。
林欣冷笑一声，看向那两个眼睛发直的女孩。
好像法利亚那边的女孩，甚至包括这边的剩下的圣·马力诺学校的学生们。
并没有意识到这个所谓“救了她们”的牧师的真面目啊。
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