可以是身无以为碍，心神悠游自在；道亦可以是真元流转自成系统而不需分毫操控。
由此推而广之：一草一木自有其道而自枯自荣，日月星辰自行其道而自明自灭，人间万家自得其道而自喜自悲。天地万物无不存其道，枯荣、明灭、悲喜、生死依旧是阴阳互生之道，而枯后必再荣、明后又有灭、悲中多含喜、生则必有死，岂能独立而生？
轰然一声，脑中如有惊雷乍起，两仪异物又有异动，初阳只觉炙热阳气由上而来，幽冷阴气由下而来，浩浩荡荡而无止无休，若有所往却暴虐非常。只可怜初阳上半身极热下半身极冷，全身经络甫得修缮却又为此澎湃灵气挤压破裂。冷热交替上下煎迫令人欲生欲死，经脉处处碎裂纷纷愈合又叫人难生难死，初阳只得将神识固守紫府之中，以期留得清明一片，躯体也由痛楚不堪而渐渐麻木不仁。
一旁的英娘小狐不知其中缘故，见初阳突然引动异变而致伤口重现不由大惊，待要上前细查却为初阳周遭怪异灵气所逼退，最后只能飞身它处以避其乱。
阴阳二气来势凶猛直往两仪异物而去，但却是阳气归阴、阴气归阳，如龙入深渊处处相合居然无一不和谐。至阴蕴阳、至阳蕴阴，初阳其理虽知却从未见过这么鲜明生活的释义，不由得深为所动：固守自我，虽外有异议而能容之，虽人皆附议而能省之；阳中有阴阴中有阳方有生气勃勃。
心念已成，则无畏惧，初阳神识居然涉险而出，竭力操控自身真元顺势而为，而水木金土四种气息则在两仪异物周遭萦绕盘旋若有感染。阴阳二气虽有惊涛骇浪，却不能耐何一叶扁舟，盖因舟随浪起，顺势逐波，因势利导。
初时仍有冲击之感，而愈多施为则愈有心得，最后初阳真元运行居然隐含轻灵剑意，任你强悍如斯，我自柔如飘絮，见缝而走乘隙而入谁能耐我何？阴阳二气本是天地初分之灵气最是纯粹不过，初阳操纵真元偶有所获，平日木属灵气与之相较所差岂止数倍。
两仪异物饕餮多食，待得阴阳二气退散灵气平息居然化作阴阳双鱼嬉戏于四种气息之间，阳鱼阴眼、阴鱼阳眼彼此追逐时隐时现，叫人大开眼界。非但如此，阴阳双鱼便似那初生幼婴，居然开始有喜怒哀乐好恶憎恼。
见初阳神识前来，居然颇有依赖之情，鱼尾摆动游弋于旁，鱼嘴张合便是招呼与她。只是玩闹一时又生厌倦，转身急速而去不知所踪，初阳不免哭笑不得。
经阴阳二气这般磨砺，初阳虽是苦头吃尽，但细细想来却也是益处良多：经络非但彻底畅通，较之以前更为坚韧宽广；真元游走隐然是自有统率，只需一念动则真元自可顺畅运转；真元经此锤炼更为精粹，隐然有固化收缩之态；修为虽未提升，但似乎只手可近筑基十层。
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