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    第136章 鼓吹之矛 (第2/2页)

,但也能面前度日。

    只是近年,广皇帝在民力上越发恣意。

    民间艺伶,日子更也不好过。

    眼见捉襟见肘、连锅都快揭不开的时候,接到阿布密令的搜影三支队,找上了清月坊。

    双方一拍即合,很快就偷偷动了行程。

    他们沿着新开辟的海路,坐着粟末人自己的商船,竟然安安然然地将清月坊全部打包,搬回到杨柳湖。

    “清月班主,以后就要叫你团长了!”

    阿布和这位清月老班主聊了半天,便将自己的意思讲给她听,然后又交给她一份委任书。

    “多谢少主厚爱,老身定当全力以赴,不辜负您的重托。”

    容颜不再、仪态仍存的清月,款款地应道。

    阿布透露了自己将成立一个宣传演出团体的想法。

    按照他的意思,这个团体将荟萃粟末地所有艺能之辈。

    该团体,将根据政府和军队的需要,宣传新政,弘扬新风,匡正三观。

    而这个团体的业务负责人,就是清月散人。

    礼部侍郎狐,亲自担任团长。

    清月散人,担任副团长,主抓业务。

    这个团体,叫德义团,直属于礼部。

    德义者,道德,信义。

    赏罚得当,从善去恶。

    《左传·僖公二十四年》有云:

    “心不则德义之经为顽,口不道忠信之言为嚚”。

    从取名上就可以看出,阿布已经开始在粟末地民风、军风、教化上发力。

    德义团现在最大的任务,除了重新搭建架构、充实人员、补齐设备之外,就是准备庚午年除夕晚会。

    阿布对狐和清月,提出了总体要求。

    欢乐,通俗,向上,杂糅,创新。

    欢乐,就是要让观看的人高兴。

    通俗,就是让人喜闻乐见,听得懂、看得懂。

    向上,就是宣扬美好、奋发,正能量。

    杂糅,就是要采用各种形式,不雷同,花样多。

    创新,就是不要被现在的演艺形式和内容所拘束,要大胆尝试新的表达方式,比如整体编排、场景变幻、声光特效等。

    讲完这些,阿布还对以后德义团的发展提出了更高标准。

    要面向老百姓;要面向军队。

    在演出内容上,要走剧目化、系列化、精品化的路线。

    在演出形式上,既要能适应前线、牧区、街头表演的小、灵、快;也要能适应在剧场舞台表演的大、精、美。

    宗旨只有一个,为民众服务。

    这个宗旨,阿布可是选了半天,最后还是觉得这个不错。

    至于这里的民众是谁,那定义全得由政府和军队说了算。

    政府和军队谁说了算?

    目前,还是阿布契郎。

    在半个月前,历时近一年,专门修建的椭圆斜顶大剧院竣工。

    乐巢。

    这个占地巨大的大型建筑,是搭着半座山建成。

    按照那个萨珊建筑大师的说法,利用山形、暗道、地势、风水,可以在防风、防火、稳固、建筑、水法、扩音等方面多有优点。

    阿布也不懂。

    但和司徒友明、贾农、周孝安、突第齐喆等一干大员前往视察的时候,感觉乐巢在采光、音效、坐席等方面,极具创新和前瞻性。

    不客气地说,这种半椭圆碗型的建筑,除了规模小点,单就精巧程度,一点也不亚于阿布记忆深处的几座斗兽场遗迹。

    乐巢,为两层木混结构。

    得益于混凝土研制的成功,每层十五个拱,形成两圈不同高度的环形走廊。

    底下一层每一个拱门,都有一门直通坐席。

    最上层是五丈高的实墙,看台逐层向后退,形成阶梯式坡度。

    观众们,入场时就按照自己座位的编号。

    首先找到自己应从哪个底层拱门入场,然后再沿着楼梯找到自己所在的区域,最后找到自己的位子。

    斜顶式的乐巢,最多可容纳两千人。

    阿布怀疑,这个萨珊来的建筑大师,祖上是不是真参加过哪个斗兽场的修建。

    经过近两个月的紧张筹备,在腊月二十八的时候,阿布拿到了礼部呈送过来的正月活动日程表。

    清月团长主持下的德义团,也将除夕晚会的表演节目单,也弄了出来。

    因为都是三易其稿,所以这也就是粟末地最终的正月文艺庆祝活动计划。

    按照礼部的建议,这个正月放假的时间,是从除夕到正月十五,共计一十六天。

    除了必须值守的官员和将士,其他人都将与民同乐,共度佳节。

    契郡的郡守突第齐喆,和副将何黄虎,在五天前回来述职,并将在杨柳湖欢度正月。

    安土契克,留守契郡。

    灰一领导的临时黑犬组,正式解散。

    但他自己,也留在了契郡,协助安土契克防患于未然。

    分别送往大兴城、马邑、太原祁县、王都城、平冈川的年礼和名刺,早早发出。

    本来,阿布也有花心思。

    想着怎么撺掇阿妈同意,将温璇从王都城接过来。

    大家一起观看除夕晚会,共度正月,岂不美哉?

    可刚一提,就被老妈给杠回来了。

    未过门的媳妇不能相见!你想不想安生过年?

    就,就结束了。

    虽然在粟末族和高句丽族,并没有汉家那么严的男女大防之礼,但想想娥渡丽的感受,自己也就忍了。

    阿布能做的,只有将自己关于春节的好多字举措以及想法,全部以书信的方式告诉给温璇。

    阿布打开《庚午年除夕晚会节目单》。

    “一目,祭礼乐舞,《泰升平》,主祭者,萨满吉、大屋作、阿布契郎、贾农、周孝安、苏定方等。”

    “二目,除夕祝辞,《继往开来,任重道远》,主讲者,阿布契郎。”

    “三目,武技表演,《拳、棒、刀、枪》,表演者:近卫教导队。“

    “四目,对说诨话,《齐谐之趣》,表演者,李阿蛮,张四郎。”

    “五目,民歌联唱,《白山黑水》,表演者,金赛兰、范兰馨、唐安可、倪惜儿、潘慧心、梅朵儿、钱阿奴、吕一娘、康三娘、桃师姑、沈三女。”

    “六目,短剧小品,《牧民大昌吉》,表演者,清月散人,古家堤,梅尔泰朵,贾羊咸等。”

    “七目,俗讲书,《斩白蛇》,表演者,李月僧。”

    “八目,角抵竞技,《女魁》,表演者:胡三娘、黑大姐、韩春蕾、绣里帛、锦里帛、赛貌花、侥二娘、女飞快等。”

    “九目,舞绾,《天庆寿》,表演者:张三喜、刘满贵、宋四将、柴五哥、陆赛哥、张天贵、花红一郎。”

    “十目,傀儡戏,《斗恶霸》,表演者:李逢春。”

    “十一目,杂技,《永团圆》,表演者:王赛强、三块金、李阿贵、贾金脚、郑大头、何鹞子。“

    “十二目,魔术,《四季生》,表演者:斯德哥木图辛。”

    “十三目,滑稽戏,《吹牛要上税》,表演者:侯喜、宋宁。“

    ……

    “十八目,大合唱,《凯旋》,表演者,阿布契郎,麦梦才、胡图鲁、苏定方、裴行俨等。”

    除夕夜的晚会,一共十八目。

    大约四个时辰,从酉时,一直到子时。


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