道的道侣在旁边显得尤为重要。
法：“法”可以理解为各种修炼功法，依靠修炼功法之中介绍的方法去修炼，不能盲目的去修行，万一走火入魔就不好了。
功法等级越高则需要，所需要的修仙资源也更多。
一部好的功法，决定了吸收灵力的快慢，就决定修炼速度的快慢。
宗门里每一部功法修炼的人越多，留下的注解和感悟就越多，这样经验的总结，就能是我们少走弯路。
如果自己推演功法，那就是摸着石头过河，像筑基期的功法，每一层功法都要十数年，异常的耗费时间，筑基期也就除非你是天降奇才。
可见一部好的功法乃修行的根本。
“地”就是修炼时所需的场所。外界的环境对于修行来说非常重要，道教认为不同的环境会有不同的修行境界。
道士都喜欢找那些集天地精华的风水宝地修行，吸纳自然之精华，现在也指需要一个修道的道场。
在那些“洞天福地”里修行，可以更好的体悟天人合一的境界，可以“幽潜学道，仁智自安”。
而选择在尘世间修行，就要面对各种诱惑，心中的诸多欲望难以消灭，因此很难证道成真。
财侣法地不仅道家需要，佛家和儒家也一样需要。
佛家讲的福慧二资粮，说法不一样而已，佛家讲求福慧双修。佛家有云：“修福不修慧，大象挂璎珞。修慧不修福，罗汉托空钵。”
从前，有兄弟二人随佛出家。哥哥每天精进持戒，打坐参禅，却忽略了随众作务，只勤修定慧，少修福德。
而弟弟则是勤劳工作，布施济众，广修福德，但不能守持如来清净戒律，多有毁犯。
后来哥哥往生之后转世为佛陀的弟子，修得了罗汉道。而弟弟却投生到大象群中，变成了象王。
因为这头象前世布施修福，这一生有大福报，不但色泽美丽光滑，更是力大无比。
国王非常宠爱这头大象，把大象封为“百户王”，并用金银珠宝把它装饰起来，并派专人照顾大象的饮食起居，让他在宫廷过着舒适奢华的生活。
修成罗汉的哥哥情况就不一样了，一次国内饥荒。罗汉哥哥他衣衫褴褛，托钵七日，都是空钵而回，饥饿和寒冷一直困扰着他。他饿得连腰都直不起来了，有时只得少许饮食，维持色身。
一日，罗汉哥哥在路上托钵时，看到前世的弟弟投身在畜生道成为一头大象。但却身套缕罗绸缎，匹挂璎珞珠宝游行街道，城里百姓都以美味佳肴来供养它。
罗汉知道过去世他与大象的因缘，于是在黄昏时到大象住的地方，对大象说：“我和你前世都有罪业，你好好回忆往事吧！”
大象蒙罗汉哥哥加持，当下回想起过去世的种种因缘。大象自知前世所造的罪业，忧愁不乐，从此绝食。
国王知道大象绝食，便派人查明原因，才知道日前黄昏有一沙门抚摩象耳，喃喃自语，当夜大象就不再进饮食了。“
那沙门到底说了什么？”国王有点愤怒的问。“没有听清楚他说什么。”象王的守卫回答。国王立刻吩咐卫士：“你马上带几个人去请那位沙门过来一趟。”
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