七郎的第十七代后裔，迁徙至泰宁县的瑞溪堡杨家坊，后又扩至县境内的广上、溪东、寨下等地。
开始为一两户，后来繁衍成了十多户，逐渐形成了现在的家族式村落。
而杨景，杨浩，已是杨七郎第32代后裔了。老朽希望这两个小孙孙，不负重托！长大自有一片新天地，自有茅屋，窗明几净。不受世人白眼，不会被社会修理。
杨景带领母亲，弟弟妹妹们落脚深山野岭，能开垦出几亩田几分地，自力更生，自食其力。不会因为无一技之长而受饥寒交迫之苦，不会因遇事而毫无主张，任人宰割。杨景正当少年，现在能吃得苦中苦，不久的将来，定会壮大实力，那时走出大山，方得已定安生！
哪一家父母不爱自己的子女？但爱子女有的时候，爱应该是要有局限性，不能任性去爱，那样教出的子女，好比只是供在花瓶里欣赏，受不起风吹雨打，经不起严寒酷暑摧残。我们培养子女不光是传宗接代，而且还要担当起家族的使命，发扬家族自力更生，艰苦奋斗，勤俭持家的精神。只有这样一个家庭，乃至一个家族才会壮大，才会生生不息！”
潘有根是非常用心地在听，而且听出了杨太公的话中有话，弦外有音。
杨太公回忆起他的少年时代，他是这样一段经历说道：“在我与杨景一般年纪时，就跟着隔壁村的大人上山砍树，用木驴拉木材。每架木驴要装载一千多斤，人走在前，遇到下山陡坡时，师傅教我要两脚撑开，做滑行动作，肩膀使劲顶着背后的圆木桐口，来控制滑溜下陡坡的速度。
有的路段是两座山峰对峙，峭壁断崖，得架起木桥。木桥又窄小，白天背着空木驴架子过桥，往断崖壁望下去，胆子很小的会起鸡皮疙瘩，胆战心惊，何况全身使劲下，拉着千多斤的木材？小木桥自然会摇晃，又怕又危险，不敢过桥怎么办？那么我们就只有在晚上，在黑暗中，点起上百支香，分别在不桥边沿的两边插上，以香的光点做指引，工人才敢拉着木驴过木桥。”
潘公子听到杨太爷少年时光是在那种生活条件下度过的，由衷地产生敬仰之情，他真是让人敬佩的好长辈！
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