有这样的过程，所以说把别人的东西，对自己有用，就拿过来用，只要你佛理的核心，佛理明白了就可以了。
关于耳根圆通法门啊，你要修那是你的自由，但是我的建议是修阿弥陀佛的法门啊，因为可以无限叠加加持buff，你那个修观音菩萨的耳根圆通法门就没有这种效果了好不好？
收功这个事儿吧，道家是要求收功的，佛家呢，嗯，怎么说呢，也有的要求，也有的是没有要求的，你反正你起来之前你哪怕你不进行收功，只是你坐着刷一下手机几分钟，它也可以自动的就收功，那不是你非要什么搞个形式之类的，手僵直之后对生活有影响吗？应该没有吧，那就不是什么事儿。
没有大愿，因为是没有大愿，所以开始懈怠，没有愿望，就是你没有一个目标，明确的目标，所以开始懈怠啊，你得先立个几个大愿，你要，你要做什么，你要成佛还是什么，你要普度众生啊，还是怎么样处理呀，你得有个目标，那这个目标怎么来的呢？就是一个我把这个世界给你画的清楚一些，然后你把目标定在那儿，你不知道这个世界是什么样，那就也没有办法目标定在远处啊，只能在你看得见的地方，是吧？所以我现在讲法就是告诉你这个世界是什么样子的啊，最终的目的地在哪里，你如果你不往那里努力，你不去向那个方向努力的话，你，嗯，大概率就是下地狱，不是马上下，但是你只要在这个轮回的话，最后都是下地狱，这是肯定的。
佛的意识遍虚空，这指的就是自性，自性遍虚空啊，自性就是怎么说呢，什么都遍，什么都遍，直接什么都覆盖了就是没有空间和时间的概念，嗯，自性也叫阿赖意识，也叫什么根本识啊，这佛经里说法多，反正我们就简单的用我们的语言来说，就简单的叫意识，也可以叫第八识，阿赖意识啊，这么说也行。还有这个，下面问阳神和第八识妄想，阳神是第六识的，它是第六识有物质的，它是执着，是生命，自性不一样啊，自性是成佛之后的才能感受到的那种遍虚空的那个根本识。
等到弥勒菩萨成佛的时候我们都会成罗汉吗？这个是怎么说呢，佛只要和把自己有缘的，这个有缘不是什么缘都算的，是直接因缘，直接的有过业的互动的，见过面的，有业的互动的，这些人度完就可以，不是什么亲戚的，爸爸的亲戚往下传的，这不是的，这个和那个传递加持率不是一个概念好吧。
两位菩萨创造了娑婆世界么，还是接管上任的？新创造的。这个世界的弥勒现在是等觉菩萨，也可叫弥勒佛，世界名字，劫的名字，佛的名字，菩萨的名字，有很多重名，你想知道真相，你可以直接问，佛菩萨意识遍虚空，你心里问问看，他们怎么回答？那迦叶佛成佛的世界是老的娑婆世界，这个是新的娑婆世界呗。叫娑婆世界，这个也是通名，很多世界一开始都叫娑婆，堪忍，不堪忍受的世界，这么个意思。迦叶佛不是这个世界，燃灯佛也不是。你看佛给人授记，会说你未来要值多少多少的佛之后才能成佛，这么多的佛都不一定是一个世界的佛，也不能说各个都不同世界。有无量佛，文字都不过给他们起名，这个世界只有四个最初佛叫四圣佛，这四个佛是没有名字的，后来起名字是一时为了传法时的方便，也是与四圣佛区别。一个世界每出一个佛，对所有众生的加持力会加一点，一直叠到众生都不能起恶念，现在的娑婆世界只有一个释迦摩尼佛，加一个弥勒等觉菩萨，再加他们的弟子，文殊普贤等一众的等觉菩萨还有等地的菩萨，但是加持力远远不够，所以地狱沸腾。最初的故事以后再说吧，这不是一句两句的事，是四圣佛研究出了堕落的佛度成佛的方法。
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