一起放生的时候吧，和庙里很多人一起放生的，那就按仪轨来啊，该念念，但是自己放生的时候就不念啊，懒得念啊，就直接把放生的心里想着我要把放生的功德回向给谁谁就可以了。
打坐达到两个小时以后，就不要再观了啊，就选择，如果是，就是不要在身体上用功，而是在观想的话，你就观想阿弥陀佛站在你的面前，巴掌大的啊，不用太大，这样就可以了。如果你现在是初期的话，那你随便观什么都行啊，两个小时以下，你观什么方法都行，观呼吸也行，观丹田也行，你什么方法对你有效，有效就用，两个小时以上开始你就要选一个正常的修行法门，要么观阿弥陀佛，要么参思情，先是以参开始，看看，尝试，尽量参思情，尝试，如果不行的时候就，嗯，观阿弥陀佛。
可以的啊，已经过去的事情你要放下啊，过去的事情放下，原谅自己啊，原谅别人，不要把过去的那些不好的，已经无法改变的那些一直压在心上啊。当然，你要向你的冤亲债主忏悔是必须的啊，往生肯定有的啊，以前讲过的啊，你用足够的善业，把那些冤亲债主的那种不好的情绪全给压制住，你就可以看到阿弥陀佛了，就可以走了。用善业来抵御住就可以。
这个为啥减劫的时候有人，有菩萨罗汉来度啊，这个减劫增劫，中间的动物世界，都是设计的，这也是一个人，嗯，这个人道这个环境里的一个轮转啊，小的轮转吧。这都有设计的，以后咱们讲一下吧，嗯，他里边也有完整的逻辑啊，然后你问念大悲咒，你不需要非要给自己定个次数啊，你可以定个时间啊，我就念两个小时啊，两个小时内我念多少遍都无所谓，反正呢，坚持念两个小时就可以，一开始可能啊，一开始念一遍就要好几分钟，好几分钟呀。念七遍可能都要二三十分钟啊，所以你不需要非要给自己定个多少遍来算。
人类，我就说一个悖论，有可能有的人接受不了啊，人类是没有科技创新的能力的，没有任何创造力，一切科技的一切科技方面的那些灵感，甚至艺术方面的灵感，创作方面的灵感，全是上边儿设计者安排的啊，这尤其是能给你带来名利福报的这些灵感，艺术方面和创作方面，还有能让人类文明向前推进的科技灵感，全是安排好的啊。所以就因为他是安排好的，所以修行人是不能随便碰的。
你这一个人一生能有多大成就啊，基本上就是看福报的啊，你成功之后就再往回推，什么这个人有这样这样的品性，所以有了这样成果，那都是忽悠没成功的人说的，其实还是看福报。嗯，还有你，你问啊，和前夫之间的感觉，这个孽缘还没结束，这个意思吧？那也可以修地藏法门，你修地藏法门，念地藏经，然后回向给你前夫，想让把这个孽缘赶紧结束啊，也有这样的感应事例啊，念着念着就结束了，有这样的感应事例，你可以试试。
你明显是没读懂我说的意思啊，不是要进入初禅就得把无始以来所有业全给消完，没有这么说的啊，这个一生带出来的业，这一生带出来的业，不是前世所有的业，这一生带出来的，你可能有一万点业，这一生就只能带出十点业，那这里你有五个恶业的话，五个恶报的话，你起码得先灭掉两个吧，两三个啊，然后进入初禅，到二禅之前，就得把那个用身体承受的各种痛苦全得灭完，因为二禅开始可以出阳神了，就变成了另一种生命形态，所以二禅之前，全得灭完，还得通过这个各种死亡的梦境的考验。四禅的话，基本上这一生可能遇到的各种恶业全部得消完，但是它不是绝对的啊，有可能又会出现其他变动。
有人就，有人就问啊，不是我以前十年前就已经四禅了吗？把这一生该承受的恶报都受了吗？怎么现在在家照顾父母呢？那我也可以告诉你啊，我母亲本来十年前就得死的，但是观音菩萨啊，那位，那位，那位大姐，她突发善心，故意给她延了十年寿，然后想试图把我困在这里，我可以解释，这样解释你能接受吗？她有她的目的啊，她就是想以这种方式来，怎么说呢？嗯，算是困住我还是怎么啊，反正他有他的目的吧，我也不知道该怎么说，反正我们在下边儿的时候吧，上边儿他想的那些未必都全都知道，有时候他让我们做的事情，他看着肯定不行，但是他不会告诉我这个事不行，你就去做嘛，你就去做，然后使劲做啊，我们就像过河小卒一样，一直往前冲，最后失败，然后他说啊，本来就这样的啊。所以说你在下边儿之后就不要想太多的事情啊，真的，你想多了就头疼啊，你就上边儿下了命令啊，你就做，做就完了，行不行就拉倒啊，有时候就不想做，他还得推着你做，那就算咱怎么说呢，不想做那也没办法，反正干的就这份活儿嘛，那就接着做。
哎呀，我们现在人全是带业往生啊，你要是没有业了，你就成佛了，还要往生什么呀，就是要带业往生嘛，嗯，就是要带业往生。而且要带大量的业，到了那里，就在那个三十六万亿佛的加持下，带着大量的业，也可以成阿罗汉，就是冲着这个去的，嗯，只要先把这个buff给拿下，三十六万亿佛，嗯，阿弥陀佛的加持buff给拿下再说吧，嗯，然后你再带着这个buff去其他世界的话啊，进入轮回明显有更大的保障。
请问是打通中脉之后才能进入禅定吗？打通中脉之后进入禅定啊，对呀，你先把十年前的书看一遍吧，基本都说的很清楚了。
哎呀，腹式呼吸的时候，胸是不动的，胸部不动，但等你禅定功夫达到一定程度之后，胸部会变得有点儿圆融啊，圆圆鼓鼓的。
死的时候见到阿弥陀佛是，冤亲债主是变不了的，他只能是真正的阿弥陀佛啊。还有你问的这个啊，你的亲人先去了，他有可能会跟着阿弥陀佛来接你，这个是有的。然后什么这个家人念经功德，对已经往生的人有没有增加点啊，这个没有用的，已经往生了，你在这里做什么功德都没有用，这个有专门骗人的，我看是有专门骗那收人钱，然后说什么，还有人给，还给人看啊，随便胡说一句，说你的亲人已经上升到哪个，哪个品，这基本上都是骗人的，反正你也无法证实嘛。
地藏经是地藏菩萨的法门，不是极乐世界的法门，你这个想观想阿弥陀佛，阿弥陀佛啊，极乐世界是没有用的啊，你还是老老实，老老实实，什么都别想，念经的时候最好什么都别想，你念经就是让他们看到经文，你别想其他的乱七八糟的事情，包括什么极乐世界，这个时候就没有必要，嗯，主要念地藏经是请地藏菩萨的力量啊，你把念经给完整的念出来，借地藏菩萨的力量，让鬼道众生超生啊，该往生就往生，嗯，其实大部分是不可能往生极乐世界，就是鬼道众生可以得到功德之后，可以重新进入轮回啊，能投胎人道啊，这样。
把那个不要的佛经啊，你给指定的人，烧的话，那个人如果在鬼道的话，他是能收到的，但是未必是完整的啊，这个有时候是残缺不全的，大概率是残缺不全的，因为鬼道那个环境不一样啊，那边儿也有佛法，但是那边儿的经比这边儿的要少很多啊，那边儿也有人修行，鬼道也有人修行，也有佛法，也可以把佛经传给烧给下边儿的人，但是烧的过程中，他有可能会打折。嗯，不可能完整的过去的。
念佛忆佛这个方法，参思情是最终极的方法。用嘴念是最低级的方法，出声念是最低级的方法，你选一个，你就往思情方面儿努努力，还能怎么办？
你都会自己给自己受八关斋戒啊，我很佩服你呀，我个人是对在家人来说，这种戒啊，你守就可以了，没有什么特别的受戒的仪式，甚至还是自己受戒，又不是别人给你受戒，受戒师给你受戒。没有必要的，你只要，你只是，你都不需要发愿，你只是生活自然而然改变了，我就不吃肉了啊，我也不邪淫了，这就可以了，还有必要什么给自己弄个枷锁似的，我要受戒，然后是我要守戒。自然而然就守了，那都守成了，基本上戒都成就了，那根本就不成负担，然后就那么很自然的就成了，也没有人告诉你叫受戒啊，自己也不会给自己什么增加负担啊，这挺好的。你一定要给自己这么搞一个，搞一个仪式感，嗯，没必要。
你就多造善业吧，穷有穷的积福的方法嘛，你去用身体去帮助人啊，去当个义工什么的，去庙里当个义工也行啊，然后有点儿钱就稍微拿点儿，稍微放一点儿鱼什么的，一开始慢慢来啊，只要放生超过三年四年五年，基本三年以上开始都说财运有所好转的，嗯，基本上坚持放生的人都那么说的。所以也不要，不要太在意什么钱，钱不够，穷之类的啊。还有在往生之前啊，如果你的功夫真的到了，可以往生前都提前会告诉你的，提前几个月就会告诉你啊，你什么时候会死，所以，让你把该了却的事情了却一下，他提前就有结果的。
我希望大家把主要精力放到生活和修行上，这里的事当业余爱好，稍微做点就可以了，可别当个正事，给自己定个目标非要完成。随缘而聚，缘尽人散，大事由上面决定，也会有人来做，咱这些草民晒晒太阳喝点雨水就可以了，别给自己太大压力，往生极乐才是每一个值得追求的 ，也最真实的目标。
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