话，就是凡夫，就是凡夫，或者再往下就是三恶道的众生，你的缘分全是这样的人，全是这样的人，那怎么办？这时候如果你是出了大菩提心的话，上面开始给你安排的是四大职业的人，这样就和前面的发心就连上了，四大职业当中，教职业，还有商人，这两个职业只需要发第六级发心，平等普化心，平等普化心是什么？和自己无缘的众生也结缘，然后教他，愿意教他，有这样的缘的人，有这4大职业的这两个职业的人，可能首选，由他们来接近你，来这和你接新的缘，他和你本来没有缘，但是他愿意和你接新的缘，然后开始教授，但是四大职业也有他们的规则，咱们每个世界说可能规则会稍微不一样，但是基本上所有4大职业的，因为人数不多，4大职业人数不多的，所以都想扩充自己的职业。所以但凡有这样的人，有已经发了大菩提心，但是却没有，没有有缘的众生当中出现菩萨罗汉，这样的人，是我们认为是值得争取的，所以在一开始不会要求你什么更高级的发愿，但是等见了面之后，不断的传授当中会一点一点向你透露更多的信息，然后最后要求你发更高级的愿，让你发一个平等普化心，这样然后就可以把你纳入到我们四大职业里进行培训。但是我说如果你说，我就不发平等普话心了，我就发大菩提心，我只要渡和我有缘的众生，然后我就成佛，那可不可以啊？可不可以，那就看这个世界的4大职业是怎么规定的，咱们至少在极乐世界到其他世界传法的时候，教的时候，一旦和四大职业接手，你必须得发平等普化心，我们去的世界是为了怎么说呢，做一个传法的模板，同时要培养他们世界的传法人的，所以说我们就有义务要教出更多的四大职业的人，所以说一旦有这样的人已经接头了，肯定是要求你发平等普化心的，你要不发平等普化心，我就停留在大菩提心内，我就渡和我有缘的众生，然后要成佛，那不行，我们的缘分就到这里了，我们就会停止到这里，该教的我们已经教了，你自己慢慢玩，反正轮回时间有的是，你慢慢体验，慢慢享受，你轮回，轮回内的事情很多的，你就慢慢享受就可以，反正我们是不带你这样的人往上走的，你也可以一直等到你是你认识的众生当中谁先成了菩萨罗汉再来慢慢渡你，你也可以慢慢等，没有事，我们是这么认为的，也是这么做的。所以说一旦和我们结了缘，肯定是要求你发平等普化心，然后你有了平等普化心了，就开始把你带往这个职业内，开始先把你教成阿罗汉，然后开始教企业培训，有职业的培训内容，职业课程，然后再教你怎么消业，而且对于四大职业的人，比其他职业的人，相同条件下有优先的消业权。你要明白这个，四大职业是，四大职业虽然是他发愿更高，更愿意承受更多的痛苦，所以同样也应该有他的福利的，他有这个好处，他可以先去教育，比别的人先去教育，同时给你更多的积福报的机会，机会给你更多，总之整个世界内的传法活动还得需要靠4大职业带头，其他人是作为配角来进来的，所以给4大职业的人更有更多的优先权，所以它也有好处的，不是什么只有坏处的。你要进入四大职业之后，就根据他们的要求来进行学习。在这里就有还有一个非常关键的问题，很多人不太了解这个事情，但是你了解了已经前面所有业的逻辑的话，就知道，你一旦和四大职业的人结了头了，其他菩萨罗汉全部不会再跟你结缘的，因为传授心法是简单的，但是带你消业，教你消业指导，给你每一次业障出现都是怎么传授消业的方法是最难的。很多时候就多次要投胎到你身边来进行传授的，过程是很麻烦，而且时间很长的过程，所以说一旦和四大职业的人一旦接了头了，师父算是已经彻底定上了，其他人不会再和你结缘。
大家已经知道了业的几项基本逻辑，也知道，其他的大部分菩萨罗汉都没有平等普化心，他们只愿意渡和自己有缘的人，所以说其他人更不会跟你结缘，你本来就没有缘，谁愿意跟你结缘，其他这些已经有平等普发心的四大职业的人也是，已经有一个人跟你接头了，其他人就远离你，不再和你结缘，这是正常的发展方向下，只能选择这么多，因为要渡的人太多了，怎么可能让一个凡夫同时和好几个菩萨罗汉结缘，还有好多人来一起渡，还有这里还出现过很多一些稀奇古怪的，也可能是一种巧合的事情。有些人他并没有大菩提心的，有些人凡夫他并没有大菩提心，但是他偏偏和有好几个菩萨罗汉有缘分，有缘分，而菩萨罗汉们在自己没有协调好的情况下，都分别的跟他去消业，消业，每次消业还教他一点东西，教他一点，每次教他一点。结果这个人自己在这种没有明确确定师承关系的情况下，这个人就成了阿罗汉了，然后他也始终都没有大菩提心，然后这下就完了，他一旦成为阿罗汉，和他有缘的很多众生就和他的业就消不了，就一直可能去可以去消其他的，但是光是这个业消不了的话，成佛就不可能了。出现过这种情况之后去接头一个凡夫的时候，并且和他进行传授消业指导的时候，所有菩萨罗汉都会协调好，谁去接头怎么消，不会再有人胡乱的为了自己快速消业，就不管其他人就先去消业，这都是破坏规矩的事情。
有人跟我学了一段时间，但我没有教他业的基本逻辑。所以后来他听到我这个话就说有可能我后面会说要解脱必须靠我，这样的话，也有人说这样的话，解脱要必须得靠我，你想多了，我还不想和你结缘。真的，我也有我的打算，我也有我的成佛的大计划，我还不想随便跟人结缘的，你就找你身边和你有直接因缘的菩萨罗汉，先从这里开始找就可以了。你有大菩提心，佛菩萨帮你找和你有直接因缘的众生当中已经出现了菩萨的话，由他们来接就可以。然后如果没有的话，那就先让娑婆世界的娑婆世界的四大职业的菩萨罗汉也可以来接你的，你也可以不用学我们极乐世界法门是吧？这都是没有定论的，而对于我们现在的目前的凡夫来说，四禅后面的事太遥远，你可能这一生都只能是理论上听一听就可以了，你不要想那么多，现在就按照目前的修法慢慢修，然后是最好的方法是先去极乐世界，把36万亿佛的加持力，这个 buff给拿下，这才是最好的选择，你不要想那么其他的乱七八糟的事情，你想在娑婆世界直接修到阿罗汉，这辈子可能不太可能的，你也想着什么就去地藏菩萨那里可以去，他那里也有个班底，他那里也有教人的，地藏菩萨也教人，地藏菩萨也是人王职业的人，要不然他怎么会到现在还在坚持度人呢，但是问题是地藏菩萨那里是这个属于娑婆世界的，他的加持力没有那边极乐世界那么大，但是地藏菩萨也给你提供一个便利，什么便利，你福报不够，如果你福报不够的话，他地藏菩萨就可以他的权限给你安排地府的那些工作岗位，他有这个权限的。你在地府当个小公务员，当个牛头马牛头马面也行，帮助那些阎王爷们那些这么干点活，然后就可以积攒不少福报，这个也是有工资的，有福报作为工资给你积累下来，然后这样，下一次投胎的时候有不少福报可以兑换成财富也好，兑换成什么好的善缘，这都是可以的，地藏菩萨那里也有便利，但是没有36万亿佛的加持力，所以说你想先成为阿罗汉，并且拿下最强的buff的话，还是先去极乐世界。
我已经把基本上可能走的路都给你画好了，地藏菩萨有一个，然后兜率天有一个弥勒佛，弥勒菩萨有一个，同样他也是娑婆世界的，所以他也没有36万佛的大加持力。而且说实话，释迦摩尼佛和弥勒菩萨真的很希望这个世界更多的人去极乐世界去学习，成为阿罗汉，甚至学好极乐世界的传法，四大职业的那一套整个操作过程都学了再过来，这是他们的愿望，要不然怎么会请极乐世界的人来这边传授这个，做一次传法示范活动是吧？你说你是希望，你是站在释迦摩尼佛这边的，你也为释迦牟尼佛考虑考虑，所以还是去那里最好，这是我的结论，今天传承关系基本上这都解释差不多了。
后面怎么说呢，你从和再来人结上缘成为一个明确的师承关系之后，到菩萨为止，这个是一个阶段，从阿罗汉，整个阿罗汉这是一个阶段，成了菩萨之后就会出现一个更大的自由度，因为菩萨是可以知道自己所有业的，可以往回看，无始以来自己所有业，然后就可以根据自己的需求更精确的安排，但是你在前面阿罗汉阶段，你看不到自己所有的业，所以你的消业全得靠上边的菩萨指导来完成，所以你得严格服从他的要求，他让你干什么你就得干什么，你瞎搞只能是给自己增加更多的，也不可能消业。我们的师承关系之所以严格，就是因为这个是为了消业，成功的消业而来的，不是什么单纯的教你修心的方法。所以看佛经里，说一个某个菩萨的时候，肯定会先介绍菩萨是属于哪个世界，哪个佛座下的弟子，这么介绍的，不是说哪个菩萨是直接一上来直接给你个名字，只有佛是可以直接给你名字，但是菩萨开始都是有师承关系的，到了菩萨之后就已经有了一定的自由度，但是师承关系还在，但是这里开始你有了更大自由度，所以可以去其他的怎么说，按照自己的意愿去消一些业，这是可以的。等到了8地菩萨之后，消业方面就有更多的权限，可以到不同的世界，可以到不同的到其他世界，去其他世界向那边的佛发出信息和申请，我要到你的世界消点业，或者我要带几个和我有缘的人，那边大概率都会同意，所以这个世界有维摩诘居士、净空这样的人出现，这都是可以的，但是前期是，在阿罗汉这个阶段是严格要求，按照上师的指导来消业，没有什么第二种可能性。因为你在进入之后和定了上师，你也不可能跳来跳去，别人也不会接这样的人，接这样的事儿。到这里就基本上解释完了，希望大家确定目标，我已经给大家画的已经世界大蓝图基本都画的差不多了，各种出路方向都已经画的差不多了，自己选一个最自己想，自己好好选。
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