在黄土地上观察着来来往往的人。在观察别人的时候秦厚林发现那无所不在的讨厌的自我也渗透进去，不容有一付面貌不受到干涉，这实在是非常糟糕的事。当他注视别人的时候，也还在注视着自己。
秦厚林找寻喜欢的相貌或是自己能接受的表情都打动不了秦厚林，他找不到认同的众人从自己面前过去，他就视而不见。不管在何处，在黄土地，在凤凰山，在候车室，在火车车厢里，在饭铺，在公园里，也总是捕捉近似于我熟悉的面貌和身影，或是去找寻某种暗示，能勾引起潜在的记忆。
西边的火烧云继续变化着。秦厚林观察熙熙攘攘的人群的时候也总把他人作为自己内视的镜子，这种观察都取决于自己当时的心境。哪怕看一个姑娘，也是用自己的感官来揣摩，用我的经验加以想象，然后才做出判断，自己对于他人的了解其实又肤浅又武断，也包括对于女人。
秦厚林眼中的女人无非是自己制造的幻象，再用以迷惑自己，这就是我的悲哀。因此，我同女人的关系最终总模糊不清。反之，这个我如果是女人同男人相处，也同样烦恼。
问题就出在内心里这个自我的觉醒。自恋也罢，自残也好，或者矜持，或者傲慢，也许得意，也许忧愁，有时嫉妒，有时憎恨都来源于他，自我其实是人类不幸的根源。那么，这种不幸的解决又是否得扼杀这个觉醒了的他？也许，空即是色，色即是空。
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