忆。
秦厚林将目光转向了了然大师问道：“了然大师可否一论生死？”
了然大师看了看真靖道长和横渠先生，他俩点了点头说：“大师请。”
“那老衲恭敬不如从命了。”了然大师捋了捋银然继续说：“明心见性，见性成佛，苦在无明之未能除。”
秦厚林深深施一礼说：“愿听大师细言。”
“轮回，不死的灵魂可以迁往另一身体不断再生，而‘业’就是决定再生的出现和性质的法则，更确切地说，并没有可以转生的灵魂，除业以外，一无所有。当佛陀默察生死轮回之时看到了四圣谛。”了然大师对大家说。
“何谓四圣谛？”秦厚林不解的问了然大师。
“四圣谛是：苦、集、灭、道。第一谛为苦，生存包含有痛苦，而最令人痛苦的则是生命的无常。”看着了然大师微微颤动的嘴唇闪现在烛光中秦厚林的眼前划过了：蕞爷、蕞婆，邹涛涛、舒兰花等众人的身影。
了然大师继续说：“第二谛集为苦的根源，痛苦源于生命的贪欲、贪欲又由感受而生、感受因触觉而生，依次类推，便是十二因缘”，由此可知我们生到这世界中来，是由于我们前世的无明，以及我们临终时有再生的愿望，一切咎由自取。”秦厚林心想：是呀，人性的自私和贪婪千百年来在这个世界上就从未改变过。要想拥有权力和财富，自私和贪婪是必经之路。
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