第533章: 未济卦之“做事要善始善终”及新书介绍
{注:此章节最后附《新书介绍}
习华堂讲:
受中国式三维哲学创始者(华夏政管资治学习者)的委托，我把其以前写的《关于未济卦六爻的人文背景思析（做事要善始善终)》重新修改并发布:
未济卦的初爻到六爻，若能有机地思析开来，则是一篇很有意义的讲解:
《做事要善始善终》1
初六：濡其尾，吝
背景思析：俗话说，善始者众，善终者寡。一般来说，于事业上未能大成的人，皆多是最后做事时受挫而不善于善终收尾的【 原文：濡其尾】，是以对于有这种现象的人，则需要经常反省并收敛自身随便半途而废的行为【 原文：吝】，如此做事才能善始善终。
九二：曳其轮，贞吉。
背景思析：于事业上未能大成的人，皆多是对自身不良习惯难有较好的自控力，以至做事时心有别思而难以善始善终做事。是以当向成功的人士学习锻炼超强的自控能力，从而以坚定的自控力彻底改掉以前的不良习惯，这个就像用强力把趋往悬崖的车轮纠正拉回来一样【 原文：曳其轮】，如此坚持良好的自控习惯是非常有利于今后发展的。【 原文：贞吉】
六三：未济，征凶，利涉大川。
背景思析：于事业上未能达到大成的人，皆多存在做事不待时机成熟而毛躁行动的毛病，如此毛躁的行为做起事来是很难完美成功的【 原文：未济，征凶】。而对这毛躁行动毛病的人，则宜静下心来览阅学习周边同行的稳妥做法【 原文：利涉大川】，如此取彼长来补己之短，从而彻底改掉毛躁行动的毛病。
九四：贞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年有赏于大国。
背景思析：综上所述，只要创业的人员养成稳妥的超强自控力，并坚定善始善终的信心【 原文：贞吉】，则其做起事来是没有什么过错可言的【 原文：悔亡】。而持有这善始善终良好素质的人员是适宜到其他地方进行开发工作的【 原文：震用伐鬼方】，且只要他们在异地认真工作做出成绩来，则三年后会受到总部的称赞与赏赐【 原文：三年有赏于大国】。
六五：贞吉，无悔，君子之光，有孚，吉。
背景思析：然对于目前的时政来说，善始善终的根本政治立场就是坚定全心全意为人民服务的宗旨【 原文：贞吉】，如此的为民服务才能做到问心无愧而无悔今生【 原文：无悔】。纵观现代那些优秀的劳动模范【 原文：君子之光】，皆是他们坚守全心全意为人民服务的伟大信念【 原文：有孚】，如此才能在人生路上取得成功【 原文：吉】。
上九：有孚于饮酒，无咎，濡其首，有孚失是。
背景思析：对于坚定正确政治立场而善始善终做事的人，在庆祝胜利饮酒时是适量知节的【 原文：有孚于饮酒】，如此知节达礼的行为是没有啥过错可言的【 原文：无咎】。而某些不知节达礼的人呢，他们在庆祝胜利的酒会上放肆大喝大饮搞得昏头晕脑【 原文：濡其首】，以至酒后胡言乱语，这可是有损他们以往的文明举止形象哟【 原文：有孚失是】。
这个故事的人文实用意义有:
1. 善始者众，善终者寡。只有坚持善始善终的信念，才能成功完成事业。
2. 培养超强的自控力，才能彻底改掉不良习惯，做事才会更加成功。
3. 在做事之前，要等待时机成熟，不能心急毛躁行动，只有稳妥的做法才能取得成功。
4. 坚定全心全意为人民服务的宗旨，是政治立场的根本，只有这样才能问心无愧。
5. 优秀的劳动者都坚守全心全意为人民服务的伟大信念，才能赢得成功。
6. 在庆祝胜利时要知节达礼，不能放肆大喝大饮，以免损害以往的文明举止形象。
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《做事要善始善终》1
在古代，有一个年轻的农夫，他叫做小明。他一直梦想着成为一个成功的商人，但他的家庭并没有足够的财富来支持他的梦想。他决定离开家乡，前往城市寻找机会。
初六爻辞“濡其尾，吝”，意味着开始时没有做好充分准备，会导致失败。小明没有足够的资金和经验，他只是带着一些农作物和家庭用品离开了家乡。他的旅途充满了困难和挑战，但
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