连续几天的小雨，让难得的体育课又变成了泡影，被任课老师理所应当的占用。中国青少年的身体素质一直被国人所诟病，还经常有人拿出日本学生的例子来抨击现有的教育模式。确实，连最基本的体育课都无法保障，不能让学生们在操场、球场尽情释放天性，又何来的身体素质提升。
虽然因为下雨，没有了日常的课间操和体育课，可学生们的精力也并没有旺盛到哪去，一个个像是被水淹过的菜苗，整日软趴趴的。或许会有人用春困秋乏的理由来安慰自己，可今时不同往日，高三生活的分分秒秒都值得一争。正如河南省衡水高中的一句名言所说“两眼一睁，开始竞争”，从你醒来的那一刻开始，冲锋的号角便已吹响，除了咬紧牙关，奋勇向前，别无退路。
俗话说“行百里路半九十”，越是靠近终点时，困阻越多，越需要我们坚持，越需要我们付出更多的努力。作为高三的学子们，已经历经了小学六年、初中三年、高中两年的磨砺，胜利就在眼前，已是垫步小跳便能触及，此时懈怠、放弃岂不是太可惜了？又如何给这十一个吃苦受累的“自己”一个交代？
光天化日之下，人鬼难分，没人会胆子大到在有老师的课堂上睡觉捣乱。可老套的惩戒措施，诸如站教室后面听课、写检查做检讨、通知家长来校等并不能真正让刺头们偃旗息鼓，改邪归正。而新来的数学老师，不愧是经验老道的教学骨干，只需几次小露手段，十班的学生被他收拾的服服帖帖。
公元前361年，秦孝公发布招贤令，商鞅西入秦国得到秦孝公的赏识，他也得以大展拳脚，尽施所学。当然他也没让君主失望，在经过两次变法以后，秦国迅速崛起变强，虽然他最后未得善终，可依旧做到了“身死法存”。商鞅的悲惨结局其实早已注定，他的变法行动，让上层的既得利益者记恨他，下层的秦国百姓痛恨他，两头不讨好。尤其是他的“什伍连坐法”，百姓无不恨他入骨。
古代时期的居民点基本都是自然形成的，在秦孝公时期，为了便于征兵作战和内政管理，将五家为一伍作为基本单位，在全国范围适应。而商鞅在变法时，在秦孝公户籍相伍制度的基础上，增加了“什伍连坐法”。简单来说，将五家人编为一伍，十家人编为一什，以伍、什作为基本单位，加强居民间的相互监督和检举，一家犯法，十家连坐！如有奸人不报者，处腰斩！
时代发展到现在，国家自然早已废除了连坐和株连，可这种制度提供的管理思路依然常见。就如高一军训时阿龙教官所说的，在军队里，“一人生病全班吃药”，一个人犯的错误，会要一个集体共同承担，从某种角度上来求，这便是连坐。
平日里，孙老师总是面容和蔼，嘴角也常是扬着。可在学生心目中，他是笑面虎，是孙暴君，他对于学生的管教，让许多人叫苦连天。正常每个学校的班级里都会有学生的花名册，而且一般都是按照姓氏排序的，可老孙手上有份特别的名单，是以宿舍为单位进行编排的。
孙老师不喜欢当众批评、责骂学生，也不喜欢让学生抄书、罚站，但他会搞“连坐”，举两个例子说说吧。比如甲乙、丙丁四人是同一组的前后排座位，若甲一人上课睡觉，其他三人未劝阻的，四人一起受罚；若甲乙上课聊天，后排的丙丁听到或发现后却未劝阻的，四人一起受罚。再比如，同一个宿舍的成员，连续在课堂上被他点名或是犯错或是学习退步，整个宿舍受罚。他这个学习退步，不单单只论数学成绩一门，三门总分整体大幅度的退步也算。按他的说法，同学间本就应该相互帮助，相互扶持，共同进步，就像是红军在长征路上，即便前路再艰难，一个战友也不能抛下。
而他的惩罚，并不会带来肉体上的痛苦，更多的是精神上的压力和心灵上的折磨。孙老师是个精神很旺盛的中老年人，在他的生活菜单里，并没有午睡这个项目，可办公室里的其他老师需要休息。好在学校总有空教室，而班级里也总有被他抓现行的“犯错”学生，这就给了他宣泄精力的途径，利用学生们中午的休息时间，给他们加课、加练。若只是这样，学生们也不至于一点承受不住，他们那宝贵的下午放学后
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