龙树菩萨这段《易行品》文字，给后世净土行业的众生很多启发。阿弥陀佛本愿如是：救度一切众生三根普被。本愿救度什么众生？三根普被，不论上、中、下根器，他的本愿就是易行道的法门。只要走阿弥陀佛本愿所指引的乘船易行道法门，就立即进入不退转，即入必定
大家好，我们继续介绍易行道、难行道
怎么个本愿大船法？若人念我，称名自归。有很多人误会：说念佛嘛，这是临终之前的事儿了，老年人的事儿。我们现在还年轻，我才二十岁、三十岁、四十岁，我到年纪大了再念佛。各位读者，不是这个意思。若人念我，是现在就开始念佛，现在就发心，发心不是现在马上走，是发心百年以后、这辈子断气之后往生西方极乐世界。若人念我，称名自归。这就是阿弥陀佛的本愿。只要你归到西方极乐世界，就即入必定。在那里修行没有困难，不会退转，非常容易。除了称念阿弥陀佛六字名号或者四字名号之外，其他的法门龙树菩萨都界定为难行道，所以龙树菩萨给我们启发和指导是什么？大家如果觉得自己根器不够，没有办法以最快的速度能够疾至阿惟越至，以最快的速度证不退转，龙树菩萨建议我们舍难行道而取易行道啊！
龙树菩萨说：是故我常念。这个我特指龙树菩萨自己。龙树菩萨都常念了，未来的佛子佛孙但凡是想要修行，你们也要常念。因为这个法门最简单，这是什么法门？净土法门，善导法门。事实上我们现代二十一世纪高科技时代，一切东西都是他力易行的时代。我们尽量利用一切工具，以前陆路靠走路，现在出门靠汽车、公交车、地铁、轻轨、火车、飞机：以前传个信，要写信，写完信以后请人把信带回家乡；现在有事打个电话：电话也懒得打了，有事儿直接发微信、短信：以前上楼要爬楼梯，现在上楼有电梯；每一件事情都在用工具、用他力法门、用易行道，舍难而取易这是大势所趋，所以修行也应该要舍难而取易。当然，也有执着于圣道法门的，这由每个人根器而决定。末法时代众生根器弱，但是里面也有凤毛麟角的上根器的人。他通过修习禅法也能够成就，这个要赞叹。我们不能因为自己修习易行道净土法门，就否定其他圣道门。虽然说六祖慧能一个字不认识，但是听到“因无所住而生其心”，马上心下有所感悟，这样的人，我相信在我们地球上几十亿人口里面也有，虽然比以前要少很多。他要是自己喜欢修习圣道门，我们依然要赞叹。八万四千法门最终的目的地都是一样的。若要佛法兴，唯有僧赞僧，这是原则。
当年佛祖十大弟子之一迦叶，迦叶尊者就是修苦行勇猛精进。佛祖自己雪山修行六年，那也是在修古行啊！但是阿弥陀佛净土法门是要我们修乐行啊，水道乘船则乐是要我们修简单的终南捷径。学法要对照我们己的行持和根机。如果你修行净土法门感到非常苦恼，那说明你还没有完全了解净土法门的真意，没有完全了解阿弥陀
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