话说那贾环自从开悟了以后，多多用力于武举的要求，于那武功上拜了少将军冯紫英，于那文制上就一起拜了文进士出身的贾雨村。
不久，就有了些大进益。
和宝玉、贾环比起来，贾兰则完全不同。兰哥儿于那诗词上未必用功，也不想做了什么才子，才子不过是个虚名，于那仕途经济，不单无益，反而有害。
这一听，自然是贾雨村的观点，
读书人最忌讳的是什么？
恃才傲物！
自以为会写两句诗，就把那天下人看小了去。比如那大小李杜，都是一般如此的。
元白活得少明白些，
就没有太吃大亏。
刘柳到底误了一生，等明白了，一个死了，一个老了。都作为有限。
也正如此，才有了那些旷世经典出来。如果让他们也做了那官僚模样的人物，谨小慎微，连放个屁都要请示，哪里还敢写什么诗文辞赋，还有时间敢游山玩水，到处扯淡！
贾兰在宝二叔身上，看到了那个白居易的影子，可惜贾家条件太好了。都不用宝玉去出面斡旋什么。
白居易可不一样了，
再混账下去，
饭都没得吃了。
宝玉这样的，也就难有作为！
可他压根就没想过，
要什么作为！？
可贾兰从小就失去了父亲贾珠，他很清楚自己的命运，必须靠自己去出人头地，否则永远没有地位和机会。
他要出人头地，
振兴二老爷贾政家，
长房长孙的家门！
贾兰的父亲贾珠，是原着中已故人物，荣国府贾政与王夫人所生的嫡长子，是红楼男主贾宝玉与贵妃贾元春的胞兄，贾珠十四岁进学，不到二十岁便娶了曾任国子监祭酒的李守中之女李纨为妻。
第二回“冷子兴演说荣国府”，贾珠的名字第一次出现，曹雪芹借着冷眼旁观的冷子兴，简单介绍了贾珠之死的原因：这政老爹的夫人王氏，头胎生的公子名唤贾珠，十四岁进学，不到二十岁就娶了妻生了子，一病死了。
李纨的父亲叫李守中，做过国子监祭酒。国子监是当时的最高学府，而祭酒是最高学官。这是李纨的幼年生活环境，书香门第。不是一般人家可比！
由于贾珠早死，年纪轻轻的李纨就成了寡妇。所谓再休提绣帐鸳衾，只留下镜里恩情。李纨也从此减了那要强心，一味陪了兰哥儿读书写字，把所有希望都寄托在了孩子身上。
这样的母亲很多，很伟大。
亚圣孟子的母亲！！！
所以石头记的作者就说，这李纨一心一意，“惟知侍养亲子”。人们说她“心如古井”。
正是因为李纨的这种表现，让贾府家长们完全放心，所以李纨被允许搬进了只有姑娘们才有资格居住的大观园。她进来，是为了监督姑娘们的，不要胡作非为才好，她进来，也是引导姑娘们的！
李纨是那时的已嫁女子的楷模！
在大观园中，李纨住的地方叫稻香村：“一带黄泥筑就矮墙，墙头皆用稻茎掩护。”“里面数楹茅屋。
外面却是桑，榆，槿，柘，各色树稚新条，随其曲折，编就两溜青篱。
篱外山坡之下，有一土井，下面分畦列亩，佳蔬菜花，漫然无际。”
这处“竹篱茅舍”，与大观园其它庭院迥然有别。预示了主人的低调安然！
贾政对大观园中有这样一处地方，非常欣赏，假惺惺地说：“此处有些道理”，“未免勾引起我归农之意。”
一起陪同游园的贾宝玉却觉得，“此处置一田庄，分明见得人力穿凿扭捏而成。远无邻村，近不负郭，背山山无脉，临水水无源，高无隐寺之塔，下无通市之桥，峭然孤出”，“非其地而强为地，非其山而强为山，虽百般精而终不相宜”。
贾政与贾宝玉的不同看法，好像是艺术趣味不同，实际上是世界观不同。贾政的“归农之意”，完全是虚情假意，自命清高。
而贾宝玉的话，大有弦外之音。
我们可不可以这样解读：人有食、色本性，不应该强制打压，勉强为之。
这就流露出贾宝玉对大嫂李纨深深的同情之心。
贾珠说乃是病逝了，但因何病逝，石头记的作者还是没有说清楚。而根据红楼中的一些细节，其实也可以给出一个大概的猜测，当然这也是些假语村言，当不得真的话：
有人就说，贾珠貌似是因学业重压导致生病，进而病逝。还就悉数了一下原着中的证据：
贾珠病逝的前车之鉴，必然会影响到贾家人对贾宝玉的态度。跟哥哥贾珠相比，贾宝玉堪称是个富贵闲人，每日无所不做，就只厮混在女儿堆中，更奇怪的是贾母、贾政、王夫人竟不敢狠管，这个现象本身就令人生疑。
纵然贾母宠溺贾宝玉，贾政、王夫人为了儿子的前途，也不可能会放松教育。即便贾政、王夫人抓儿子的功课，亦是为宝玉好，贾母不可能会过度干涉。可我们看到，贾宝玉几乎不上学堂，唯一上了几天学堂，还是为了能和好友秦钟在一起厮混，心压根没放在学习上。
贾政、王夫人看似关注贾宝玉的学习，实则处处放松，并没有真的狠抓贾宝玉的学习，贾宝玉后来搬进大观园后，生活作风就更为潇洒了，每天只跟各个姊妹以及小丫环们玩闹，用书中的原话来说就是：宝玉过得十分闲消岁月。
贾母、贾政、王夫人为何会这般纵容贾宝玉？是否因为有贾珠这个前车之鉴，所以不敢狠抓贾宝玉的学习呢？
《红楼梦》第九回，贾宝玉和秦钟约好一起去贾家学堂读书，在出发的第一天，丫环袭人叮嘱了贾宝玉一长段话：
袭人笑道：“这是那里话。读书是极好的事，不然就潦倒一辈子，终久怎么样呢。但只一件：只是念书的时节想着书，不念的时节想着家些。别和他们一处顽闹，碰见老爷不是顽的。虽说是奋志要强，那工课宁可少些，一则贪多嚼不烂，二则身子也要保重。这就是我的意思，你可要体谅。”
贾宝玉之前一直过着纨绔公子的生活，没有半点心思在学习上，眼下要去学堂读书，按照正常思维，袭人应该叮嘱他好好学习才对，可袭人关注的重点貌似不在学习上，而是要贾宝玉调整好时间，不要过度学习，要保重身体。
袭人为什么要这么叮嘱？她又在担心什么？是否也是因为有贾珠这个前车之鉴？
目前学界有一种说法：贾珠是被贾政施行家法，打成了重伤，最终一病去世。若问证据，就要提到第四十五回，荣国府老奴赖嬷嬷曾提到贾家的家教：
（赖嬷嬷）因又指着宝玉道：“不怕你嫌我，如今老爷不过这么管你一管，老太太护在头里。当日老爷小时挨你爷爷的打，谁没看见的？老爷小时，何曾像你这么天不怕、地不怕的了？还有那大老爷，虽然淘气，也没像你这扎窝子的样儿，也是天天打。还有东府里你珍哥儿的爷爷，那才是火上浇油的性子，说声恼了，什么儿子，竟是审贼。”
从这里可以看出，荣国府第一二代的家教极其严格，贾敬、贾赦，甚至贾政全都挨过揍，这种棍棒式教育，为贾家培养出一批人才，但也有副作用，比如贾敬，虽然后来考中了进士，却看透红尘，抛家舍业上山当了道士，难保跟小时候的经历无关。
但这个思路能否套用到贾珠身上，是有待商榷的，我个人不敢苟同这种猜测，因为第三十三回“不肖种种大承笞挞”，贾政行家法，把贾宝玉打了个半死，幸得贾母、王夫人及时出现，才保住了贾宝玉的性命，其后看着重伤的贾宝玉，王夫人曾哭喊过这么一番话：
彼时贾政见贾母气未全消，不敢自便，也跟了进去，看看宝玉果然打重了。再看看王夫人。“儿”一声，“肉”一声，“你替珠儿早死了，留着珠儿免你父亲生气，我也不白操这半世的心了。这会子倘或有个好歹，丢下我，叫我靠那一个？”数落一阵，又哭“不争气的儿”。贾政听了，也就灰心，自悔不该下毒手，打到如此地步。
王夫人哭泣之下，皆是肺腑之言，贾政当年很喜欢大儿子贾珠，所以在贾宝玉被笞挞后，王夫人一直强调“让宝玉替珠儿死，留下珠儿免你父亲生气”，既然贾珠深得贾政之心，就不太可能会出现“重杖贾珠，致其病重”的现象。
综上，贾珠病逝的内因，大概率就是过度承担振兴贾家的责任，学业过重导致病逝，以致于贾母、贾政、王夫人、袭人等人也用这种思维忖度贾宝玉，故而未采取强硬措施，逼迫贾宝玉，这也是贾宝玉沦为“富贵闲人”的客观条件之一。当然，这个结论多少有主观猜测之嫌，以后或有其他证据论证，亦未可知。
贾珠14岁考中秀才无疑是让贾政看到了二房的未来，所以才安排了贾珠娶国子监祭酒的女儿李纨，为贾珠争取最顶尖的教育资源。
贾政只是一个五品小官，是决计谈不下与国子监祭酒结亲家这事儿的，所以很显然，贾珠的婚事，整个贾府都是出了力的。
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