反正闲来无事,又不急着赶回去。吃过早饭的陈默,按导航的提示,向着丫髻山的方向开了过去。
要说,这个丫髻山的历史,还真挺悠久的。它的历史背景,也很有代表性。自唐贞观年起,直至民国初年,历代王朝都曾在这里大兴土木。其山上、山下共建有古建筑群十八余处。公元1713年(清康熙五十二年),适逢皇帝六十大寿,为了祝寿,臣民捐资,重建东顶玉皇阁,内奉昊天金阙至尊玉皇大帝塑像。康熙赐题匾额“敷锡广生”。在西顶上建有碧霞元君祠,当地人称娘娘庙。
丫髻山东西两顶上的建筑极为宏伟,而且富丽堂皇,雕梁画栋,极为精致。在西顶有一座别具风格的铁瓦殿,内奉王二奶奶肖像。在东西两顶之间,建有三座大殿,称为三皇殿。
三皇殿的右前方有钟楼一座,高约三丈,上悬巨钟,左侧有一鼓楼与钟楼遥相对应。此外,山腰还有亭堂殿阁多处,如万寿亭、巡山庙、三官殿、菩萨殿、回香亭等。山下有皇帝的行宫和大戏楼。登山沿途,凡庙皆有石碑,特别那几座御碑,石质细腻,字迹清秀刚劲,是当时石刻匠人高超的艺术杰作。
自元代起,丫髻山一直是京城一带人们瞻拜祈祷的圣地。上至皇帝后妃,宗室王爷,达官贵人,下至文人墨客,市民村夫,皆有逛东大山庙会的习俗。而庙会期间,更是人如潮涌。山上有公元1715年(康熙五十四年)碑文,记载了当时的盛况:“每岁孟夏,四方人士会于此者,或辇纸帛,或升香烛,拜叩登山,名为胜会,骈肩叠迹,不可胜计。”这种盛况一直持续到1946年。
相传唐朝即有道士在丫髻山上结庐修炼,明朝曾敕赐“护国天仙宫”匾额;碧霞元君祠、玉皇阁等十多座原庙宇在1949年前夕被毁,后经当地信众的捐赠,又重新在山顶建了元君殿和山门,恢复了山下的紫霄宫。每年农历四月初一至十五,当地人便会举办“丫髻山庙会”和9月12日至10月2日举办“金秋金果碧霞蟠桃采摘节”。
以上的介绍,自然来自于庞大的网络资料。所谓到一地知一事,进一寺守一礼。虽然这种玄之又玄的东西,并没有什么科学依据。可作为炎黄子孙,重视自家的文化传承,也是有必要的。
到达丫鬟山的脚下,还别说,陈默的确感受到了豁然的感觉。心情,也随之变好了起来。将车子停好,买了门票,又在山脚下购买了香火、宝塔、路引,便顺着修凿齐整的方石路,向山上攀登而去。
此时,并非是参拜之日。但慕名前来的人,却一点都不少。才登山,便能看到远处那山顶上,烟火气旺盛的场景。人们对于祈福,那是极为热衷的。
也有很多的人,将未来寄托于“信仰之力”上,尽管很多人可能,只是临时抱佛脚。但,有那一刻的心灵寄托,总比心灰意冷,要来得强很多。
这丫髻山的双峰高耸,玲珑石林,磐石御坐,林木茂盛,鸟雀繁
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