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    第60章 “王二奶奶” (第2/2页)

多。顺石阶攀登向上,各种的景色也是尤为突出。像进门时的双松迎客、跨门入内后的回香揽古、石经道、万寿柏抱松、御坐石、碑林怀旧、碧霞夕照、观音望海、石门等,一切的一切,都有着有趣的名堂。

    这些名堂,虽说很多都是现代人凭空捏造出来的,可对于游历至此的人来说,倒也不失为值得一观之所。

    来此地敬奉香火、许愿者,都是奔着所谓的“王二奶奶”而来的。这王二奶奶呢,是香河县城东南乔各庄的、乔家二姑娘。她嫁给雀林院村的王二哥后,被称为了王二奶奶。

    陈默为此,还特意向着当地的工作人员,了解了一下这个“王二奶奶”,据工作人员讲,说这个王二奶奶的真实姓名啊、已经不可考了。但她的故事在当地的民间是广为流传。据传,她生于明朝中期。不幸的是,她与王二哥在结婚当天时,王二哥就被官府给抓去当了兵,从此再也没有回来。

    王二奶奶因此与小叔子一起,做起了卖豆腐的生意。由于她娘家有接生和看病的传统技能,王二奶奶在卖豆腐的同时也给人看病。尤其对穷人,她是一文钱不收,对有钱人家、却会收费。收是收,可将所得钱财,统统用于了济贫。她的医术和善行,使她在当地赢得了“活菩萨”的尊称。

    随着年岁增长,王二奶奶因为积善行德,而被人们尊为“神仙”,她的仙座、就设在这丫髻山的娘娘顶处。为了纪念她,人们在山上修建了王娘娘庙,后来又增建了铁瓦殿。每年的农历四月初一至十五,香河及周边地区的民众,都会前往丫髻山朝拜王二奶奶,祈求她的庇护和保佑。

    随着人流,陈默登上了所谓的娘娘顶,也看到了大殿内的,所谓的“王二奶奶”。既然来了,他自然是要为即将出生的孩子,以及家人求一份平安。三拜九叩之后,在门外的焚化炉内,烧了宝塔、路引,引燃了手中的香火。

    有没有什么奇效,愿望会不会达成,陈默不知道,但参拜过后,先前心里的不舒服感,倒真的是消失不见了。或许是因为心理作用,亦或是登山流汗后的释放所致。总而言之,这一刻的陈默,舒心异常。

    心情好了,看什么都觉得有意思。反正也不着急走,难得来一趟的他,在参拜完后,顺着小路就逛起了周边的景色来。

    怀着好奇,在碰到了一位环卫人员时,陈默礼貌的开口问道:“大哥,麻烦问您一声。这丫髻山之前,真的有酆都城题材的各色鬼拆像吗?”

    那名工作人员,年龄不是很大,也就四十岁出头,是当地人的可能性很大。而陈默的问话,也让其停下了脚步。那人看着陈默,随即点点头,开口回道:“啊,是有!”说着,工作人员抬手指了个方向,继续道:“以前啊,没被承包时,在哪个地方就是酆都城。二十年前还有,我们这里的人,每逢中元节就会去哪里祛祛晦气,向阎王、陆判、鬼拆们诉诉苦,也正一正自身的心态,提醒着自己,别走了歪路!”


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