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    第35章 觉悟玄关一窍,识海开辟。 (第2/2页)

震耳欲聋,威压全场。

    恍若天地倒悬。

    然而,就在众人被这壮观景象震撼之际,云与雷电突然消散,灵源之地恢复了平静,仿佛刚刚的一切只是幻觉。

    李凤禾立刻回过神来,急忙翻墙而入,查看夏先衍的安危。见他安然无恙,完好无损站在地面上,心中稍安。

    跑到近前,却见他满头大汗,便知他又逞能了。她轻轻挽起他手臂,递上手帕,娇嗔道:“让你装,差点丢人了吧!”

    夏先衍笑着擦去汗水:“还好,没从云上掉下来。”

    李凤禾轻捶他一下:“别笑了,快坐下恢复。”

    历忱雨目睹李凤禾如闪电般掠过,这才知道原来她的修为比自己高这么多,于是也紧跟着翻墙进去,查看队长的情况。

    见夏先衍面色苍白,她心中一紧。夏先衍摆手示意无碍,只是精神透支。他吩咐道:“告诉其他人,实验已完成,正常工作即可,顺便跟冯司令汇报一下。”

    随后,他便坐在周公祠的台阶上,开始调息恢复。

    因为展示云雷纹的力量消耗了大量灵气,又加上之前他的消耗,使得这里的灵气有些稀薄,好长时间灵源才将亏空的灵气补充过来。

    夜幕低垂,天空中稀疏的星辰逐渐显现,正在调息的夏先衍,突然感受到自星空倾泻而下的灵气。他凝神细察,发现这些灵气仿佛源自肉眼可见的星辰。

    随着夜色加深,星空愈发明亮,大量灵气伴随着星光洒落凡尘。夏先衍心中好奇,为何灵气能跨越浩瀚星空,降临地星。

    思索良久未果,他决定先恢复体力,再去探寻答案。

    过了一段时间,在灵气的滋养下,夏先衍恢复了过来,他缓缓睁开眼睛,看到李风禾正坐在他的对面,关切地看着他。李风禾的脸上写满了担忧,那双明亮的眼睛此刻充满了温柔与关怀。

    夏先衍微微笑了笑,想要开口说话,却感到喉咙有些干涩,他转身去找水杯子,李风禾见状,连忙把水递过去,“慢点喝。”

    冯鹏在基地外得知消息后,内心充满了好奇,但考虑到夏先衍正在恢复,他只能无奈地在办公室内徘徊。

    傍晚的奇异景象依旧在他心头徘徊不去。他喃喃自语:“感觉仿佛与世界脱节,若非亲眼所见,谁能想象人类竟能凭一己之力操控气象?”

    夏先衍端起水杯喝了一口水,滋润一下喉咙之后,看着围上来的队友好奇的看着自己,便开口说:“我理解你们很着急,但在事情还没搞清楚之前,我只能给你们一个大致的解释。这云海和雷电的确是我引来的,但实际上,我是依靠云雷灵源世界的力量才成功召唤出来的。以我目前的实力,只能做到这样。”

    言罢,他调动紫府内的云雷印记,掌心浮现一片微型云海,其间雷电微闪。法术收敛后,他继续说:“稍后我将传授你们观想云雷印记之法,尝试将其融入紫府,待修为提升,亦可施展此术。”

    传授完毕后,众人各自观想云雷纹。

    而夏先衍则缓缓向北走去,一边走着,心中一边思考着:守护者提醒我,修行路线终于被纠正过来了,原来识海开辟后最主要的用途就是用来修元神。

    《引气诀》修行路线的关键错误之处就是只修识神,不修元神

    识神不死,元神不出。

    识神又称“识神识”、“后天神识”或“欲神”,是后天逐渐形成的意识状态。人的情感、欲望等都与识神密切相关。

    识神是一种意识的欲望状态,具有分别事相、安立名目的功能。平常所说的理性、知识、经验、运算等,都是识神的功能与产物。

    识神对事物的认识与观察都倾向性,有目的性,但识神的倾向性往往是一种“偏见”。

    识神的活动受到元神的调控和影响,但识神也可能伪装成元神的状态,如伪装成无私、无欲等。

    只修识神而没有相应的手段制约,将会导致人们的各种情绪欲望不断被放大。意志不坚定者会沦为情感欲望的傀儡。

    元神,又称“元神识”、“本神”。是人出生时就具有的、与生俱来的、禀受于先天的神气,是人类生命的真正意义与一切精华的体现。是人类意识的存在基础,?是生命的根本所在。?元神是一种高于肉体而可以单独存在的物质,是修行人修炼后逐渐掌握的可以控制魂魄的物质。

    元神与身体共存,失去了身躯的容纳,元神无法在现在的时空中存在,会随时间的推移逐渐削弱,直至破散。

    元神处于无分别境,是一个忘言的生命状态,凡无功利的、无目的的、混沌未分的运动就是元神。它不具有识神的偏见和倾向性,是一种整合一切的“无意识”。

    元神显示人类的每一个体与人类种系(含人种、民族、宗亲血统等)的特征,显示人类作为地星高级智慧生命的真正的“本体”精神或“本体”气灵。

    元神为体:

    元神作为人的根本精神和生命力的源泉,是识神存在和活动的基础。它如同人体的根基和主体,为识神提供了活动的舞台和支撑。

    元神的混沌性、无分别性和内在规定性,决定了它是人的真正自我和内在本质的体现。识神的一切活动和表现,都是在元神的基础上进行的。

    识神为用:

    识神作为后天形成的意识状态,是元神在后天环境中的具体表现和运用。它通过对事物的认识、判断和决策,指导人的行为和活动。

    识神虽然具有欲望和倾向性,但其活动受到元神的调控和制约。只有在元神的指导下,识神才能正确地发挥作用,实现人的真正目标和价值。

    但是灵气修行改变了这一现状,只修行识神,最终会导致人的识神最后伪装成元神,最终因为肉体的原因,不得不脱离肉体。

    识神的不断强大,会阻碍人体大小周天的循环运转,这就使得体魄得不到相应的强化。而忽略体魄的锤炼,久而久之,肉体跟不上识神的进化,也就无法承载日益强大的识神。

    这一境况导致的结果就是,修行者会使用外力武装自己的肉身,例如打造智能机甲,将精神依托于智脑,以期实现所谓的“机械飞升”。

    《引气诀》可以通过吸收灵气,无限制的强化识神,最终会让人类抛弃自己的肉体,选择智能机甲。

    人类选择利用机甲替代身体,这种选择隐藏着巨大的风险。失去了肉体的人类,虽得超凡力量与无尽寿命,却断绝了新生命的诞生。

    人类种族种族延续将岌岌可危,名存实亡。

    那“血肉苦弱,机械飞升”的谶语,或许正是人类的掘墓铭。

    当一切都不可逆转地发生时,所谓的“永生”不过是一个空洞的词汇。一旦无法回头,所谓的“永生”不过是空洞的幻象。

    修行者困于机甲,延续的只是孤独的生命,而非种族的未来,这样的“永生”,不过是守墓人的哀歌。

    元神为体,识神为用,使身心达到和谐统一的状态,这才是修行的本质。

    元神作为人的根本精神和生命力的源泉,为识神提供了基础和支撑;而识神则作为元神在后天环境中的具体表现和运用,指导人的行为和活动。两者相互依存、相互作用,共同构成了人的完整意识和精神世界。


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