我没理木子李，接通电话。孙女士为人很礼貌，上来先给我拜了个晚年。我很客气的和她说了一句新年快乐，随后询问：“南平妈妈怎么样，有没有起到效果？”
孙女士叹息一声说：“我打电话来就是要和丁老板说这件事。我按照丁老板教给我的办法进行佩戴、供奉，一连很多天过去我就做了几次梦，其余的倒是没什么。”
“佛牌起效果也需要时间，更何况你那是求孕，和别的佛牌不同。”我又问孙女士做了什么奇怪的梦。
孙女士回答说：她刚开始供奉时梦到的是一个难产的妈妈，妈妈的下体有两个婴儿的小脚露出来。
“这证明你的供奉起到了效果，因为难产妈妈就是南平妈妈。你梦到了这个那就说明你和佛牌有了感应。”我解释说。孙女士好奇的问我，为什么是难产的妈妈下体会有小脚丫露出来，就连佛牌上的法相也是这样。
我解释说：“佛牌法相是根据佛像制作出来的。南平妈妈难产死时肚子里的婴儿只生出一双小脚，所以南平妈妈的法相就是一个难产母亲下体有一双小脚。”
孙女士明白了，继续说：“之后我又做了个奇怪的梦，梦到自己在一片很白的地方躺着，周围有很多可爱的婴儿，那些婴儿围着我转了转，却都又走了。”
我很奇怪，问孙女士之后呢。孙女士说：“又有一次我梦到一个特别可爱的小男孩，他光着脚丫走到我面前想要趴在我肚子上，但是他一靠近就像是被什么东西打到了一样，弹出去好远，之后就再也不敢靠近了，我在梦里都被那小男孩心疼哭了。”
从孙女士的讲述来看她应该很喜欢小孩，但是自己却无法怀孕。只是很奇怪孙女士的梦境。
我让孙女士等我一下，随后用手捂住手机的收音部位，把这事告诉了正在和女技师调情的木子李。木子李很不情愿的听我说完，最后给出的结论是：南平妈妈起到了效果，那些婴儿是投胎进入她肚子里让她怀孕的婴灵。但是不知道这位孙女士是怎么回事，那些婴灵进不去她的肚子，这可能也是她没办法怀孕的原因。
孙女士见我久久不说话，以为我在忙别的，连忙说：丁老板那么晚打扰你实在对不起，你要是有别的事情可以先去忙，我无所谓的。
我告诉孙女士自己不在忙，随后把木子李的话转述给孙女士。孙女士很惊讶，我告诉孙女士不受孕的病例有很多，你可以带着你丈夫去医院检查一下。
孙女士苦笑着说：该做的办法都已经做了，要不然也不会求佛牌帮忙。
我无话可说。孙女士又道：“丁老板，您知道古曼童吗？”
“这个自然知道，我虽然是牌商但也经常接触古曼童、小鬼等法物。”我自豪的说。
孙女士一听说我懂这个，连忙追问：“我听朋友说起过古曼童，听说不仅有古曼童还有古曼丽什么的，这是怎么回事？”
“古曼在泰国称为金童子，分为两种，一种是天古曼另一种是地古曼。天古曼一般都是寺庙中修佛法的龙婆师傅制作。龙婆师傅感应到死去的婴儿灵魂后就将婴灵收入。用寺庙的泥土、花粉、花根等材料制作成一个小小的泥娃娃，随即用一层金粉涂抹，再把感应到的婴灵附入其中，用佛法加持将婴灵的怨气转变成法力让供奉者增加各种运势，还有许愿的作用。这种东西是龙婆师傅制作的天曼。”我对这种东西已经很熟悉，解释起来随口就说：“另一种是地古曼，地古曼的制作者一般是阿赞师傅，阿赞师傅感应到死去的婴灵同样制作成泥娃娃，不过为了增加法力阿赞师傅会把制作泥娃娃的材料更换成阴料。接着就就把婴灵附入其中，用黑法加持禁锢，同样可以让地古曼起到各种作用。不过相对而言，天古曼安全些地古曼比较危险，很容易反噬主人。毕竟阿赞师傅的黑法，没有传统的佛法厉害。”
“这是古曼的区别，除此之外古曼还分为古曼童和古曼丽。古曼童就是男孩的婴灵，法相也是胖乎乎的男孩泥娃娃，而古曼丽则是女孩的婴灵，法相是女孩泥娃娃。”我解释道。
孙女士惊讶不已，没想到里面还有这么多的说法。最后孙女士询问我：“是不是说，请个天古曼相对而言就安全一些？”
“这是自然，只不过天古曼的价格要比地古曼贵一些。”我说。
孙女士想了想又问：“我听朋友说，请了古曼后可以感应到里面婴儿的存在，这是真的吗？”
“这也是真的，不仅如此里面的婴儿还会认你们做父母。时间久了，可能还会感应到他的存在，他也会告诉一些他的小要求，你们也要尽量满足他。”我说道。
孙女士明显动了心，问我现在能不能弄到天古曼，只要古曼童不要古曼丽，她喜欢男孩。我让孙女士等一下，随后偏头询问木子李。
木子李正和女技师聊天，见我询问想了想说：“巧了，家里有尊几个月前我去龙婆翁多那请牌收来的古曼童。”
龙婆翁多就是解决阴货古曼的龙婆，法力我很放心，这就告诉孙女士有天古曼童。
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