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    05三生殿里论道 (第2/2页)

楚国。我们可以在《招魂》中看到他的那颗苦心。”

    秦厚林在横渠先生的话语中似乎梳理出了一点关于生死的头绪,似乎什么也没有,就像淡淡的烟雾看得见却抓不住,还是一脸茫然的问:“先生,儒家生死的基本观点是什么?”

    横渠先生将看着一脸茫然的秦厚林笑了笑说:“小伙子,看来我说的复杂了。简单地说儒家生死观的基本观点是:死生由命,富贵在天。因此,它重视的是生前,而非死后,孔子说:未知生,焉知死。朝闻道,夕死可矣。生时应尽自己的责任,以努力追求实现天下有道的社会理想。人虽是生活在现实社会中的有限之个体,但却能通过道德学问之修养即修道讲学而超越有限之自我,以体现天道之流行,天行健,君子以自强不息。”

    秦厚林的眼前飘过雾气蒙蒙的凤凰山,山上传来了朗朗的读书声:“大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养。男有分,女有归。货,恶其弃于地也,而不必藏于己;力,恶其不出于身也,而不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。故外户而不闭。是谓大同。”秦厚林走在山间小道上鸟语花香。


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