钟君义安排盐田管理局的后续工作后，就带着三万建奴俘虏离开了盐城。
如今大明放出民团这头猛兽，而钟君义又没有足够的兵力，去震慑那些死守着土地的老顽固。
所以只能让这三万建奴兵，来执行恐吓威胁。
当然，就这样放任这些杀人成性的建奴，去抢夺那肯定不行的。
所以，钟君义把原本在运河一带打击漕帮的丁维岳部，也调往直隶一带，以达到约束他们的目的。
首先就是严格限制他们滥杀无辜，不得抢夺任何的财物。
任务只有一个，就是去吓唬那些胆敢强拉百姓，组建民团的地主豪绅。
如果这些豪绅逃跑，也不要去追，由随行的天雄军，就地进行土改。
遇到坚固的村寨，也先不要急着去打，攻心为上，先用喇叭喊话。
不需要长驱直入，要逐村逐乡排查人口土地，务必做到不遗漏任何村寨，清剿土匪恶霸。
如今山东直隶一带，秋收基本完成，各府县除了忙于征收赋税之外，就是忙着组建民团。
而组建民团，就要有人调度指挥，作为争取到成立民团权利的文官集团，自然而然成为了获得民团的指挥权。
所以，各府各县的知府、知县们那是相当的积极。
不要看这些知府、知县，平日都看不起那些兵痞，但此时各地的总兵、指挥使、守备等武官，就成了香饽饽。成为了文官们，争相拉拢的对象。
这不，朝廷圣旨刚到，刚上任不久的山东巡抚邱祖德，就找来各府县的知府、知县，各卫所总兵、指挥使来商讨组建民团，以及如何统一调度的问题。
可建立民团说起来容易，做起来就相当难。
如今不是东汉末年，地主招募几十个人，只要给足补给，提着刀就能上阵，与黄巾军干，当年的刘关张就是这样干的。
不过说到民团，实际上就是地主自发组织的民兵，比如如今闹的沸沸扬扬巴以冲突的哈马斯，黎巴嫩真主党，也门胡塞武装等。
也就是说这些民团，最后都会演变成为军阀武装，成为割据政权。
但地方民团，想要演变成军阀，必定要经过长期的战斗，互相吞并内耗，最后成王败寇，成就一方诸侯。
所以说朝廷允许各地自建民团，这种做法危害性极大。
如果任其猥琐发育，最后演变成军阀混战，长期武装割据的局面，那是必然的结果。这也是钟君义不惜动用建奴的俘虏，也要铲除民团的原因。
可万万没想到的是，不等钟君义去平定民团，这些民团的内部，就发生冲突起来了。
德州临津县，以养蟋蟀闻名，而且还是杂技之乡。
几乎每年的在秋收之后，临津就吸引很多膏粱子弟，前来收买蟋蟀，观看杂技表演。
这些膏粱子弟，多是公侯府里的庶子，按照立嫡立长的规矩，这些庶子，失去最大的继承权，这也是他们沉迷声色犬马的原因所在。
在崇祯颁布民间自建民团后，京城的一些膏粱子弟和往常一样，来到临津。
但今年他们
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